寿母(其六)

西王有青鸟,奉使何温恭。

朝登麻姑台,戴胜相随从。

中妇献缃襦,小妇调丝桐。

阿母乐欣欣,饮酒颜鲜红。

兰花结萱草,千叶开芙蓉。

念我托神仙,不昏如青童。

幽幽匏瓜星,独处银河东。

形式: 古风

鉴赏

这首诗描绘了西王母宫中的祥和与尊贵氛围,通过细腻的笔触展现了宫廷生活的温馨与庄重。诗人以“西王有青鸟,奉使何温恭”开篇,巧妙地引入了神话元素,青鸟作为使者,其温恭的形象预示着即将展开的场景将充满敬意与和谐。

“朝登麻姑台,戴胜相随从”,麻姑台是传说中麻姑修炼的地方,此处借以象征高洁与神圣。戴胜鸟的出现,不仅增添了画面的生动性,也寓意着吉祥与好运。这句诗通过地点与动物的结合,营造出一种超凡脱俗的意境。

“中妇献缃襦,小妇调丝桐”,中妇与小妇分别代表了不同年龄层次的女性角色,她们的活动展现了宫廷内不同女性角色的职责与生活状态。献缃襦与调丝桐,既体现了她们的技艺与地位,也暗示了家庭与社会的和谐共处。

“阿母乐欣欣,饮酒颜鲜红”,阿母的快乐与喜悦,通过饮酒时脸庞的红润表现出来,这一细节生动地刻画出了人物的情感状态,同时也反映了宴会的欢乐气氛。

“兰花结萱草,千叶开芙蓉”,兰花与萱草的结伴,以及千叶芙蓉的绽放,不仅美化了环境,更寓意着美好与繁荣。这些自然界的美好景象,与前文的人文活动相映成趣,共同构建了一个充满生机与幸福的画面。

“念我托神仙,不昏如青童”,诗人在此表达了对神仙世界的向往与追求,同时也暗示了自己内心的纯净与不染尘埃,如同青童一般。

“幽幽匏瓜星,独处银河东”,最后两句以天象为喻,表达了孤独与遥远的意境,同时也暗示了宇宙的广阔与生命的渺小。这种对比,使得整首诗在赞美人间美好的同时,也透露出对宇宙奥秘的探索与思考。

综上所述,这首诗通过丰富的意象与细腻的情感描绘,展现了明代末期至清代初期宫廷生活的一角,既有对现实的赞美,也有对理想世界的向往,是一首富有深意与艺术魅力的作品。

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屈大均(明末清初)

成就

诗有李白、屈原的遗风。著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。

经历

与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧,中年仍改儒服。

  • 称谓:广东徐霞客
  • 字:翁山、介子
  • 号:莱圃
  • 籍贯:广东番禺
  • 生卒年:1630—1696

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寿母(其七)

罗浮五色鸟,绛翎是君王。

生男为鸿鹄,生女为鸳鸯。

嗟余有两妹,口噤难衔将。

风雨日漂摇,尝忧巢穴伤。

侯光方赁舂,令晖日缝裳。

穷苦不遭时,令母怆中肠。

婿贫若珠玉,女淑宜糟糠。

庶几抱潜德,来共拜嘉庆。

形式: 古风 押[阳]韵

寿母(其八)

神龙何光彩,乘道而浮游。

非阴复非阳,归我太清居。

暮如蓬海月,为母掌中珠。

朝如扶桑霞,为母身上襦。

天下乃尘垢,真人色不渝。

虽无人爵荣,其乐如华胥。

愿亲且安坐,清琴听徐徐。

形式: 古风

赠友(其一)

与君生南溟,嘘噏雄百川。

海波如连山,天地争回旋。

蓬壶在鳖背,踟蹰未登仙。

念此下民咨,干戈方缠绵。

大禹股无毛,仲尼席屡迁。

至人贵拯物,俾世无颠连。

鸟兽与同群,松乔胡足贤。

形式: 古风 押[先]韵

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昨日髡为奴,今朝冠有绥。

贤者重其死,与世聊委蛇。

委蛇夫如何,有亲方餔糜。

登高呼我友,来同季女饥。

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有鳏昔在下,雷雨终弗迷。

聊陈衾与裯,同寝待鸣鸡。

形式: 古风