寿母(其八)

神龙何光彩,乘道而浮游。

非阴复非阳,归我太清居。

暮如蓬海月,为母掌中珠。

朝如扶桑霞,为母身上襦。

天下乃尘垢,真人色不渝。

虽无人爵荣,其乐如华胥。

愿亲且安坐,清琴听徐徐。

形式: 古风

鉴赏

这首诗以“神龙”为喻,描绘了对母亲的深情与敬仰。神龙在道上自由翱翔,既非阴也非阳,象征着母亲超脱世俗的境界。诗人将母亲比作“蓬海月”和“扶桑霞”,形象地表达了母亲如同月光般温柔慈祥,又如同朝霞般充满活力。母亲是家中的中心,是尘世的清洁与安宁,她的存在让世界变得美好而不染尘埃。

诗中提到的母亲,不仅在物质上给予子女关怀,更在精神上引领他们走向光明。她如同华胥之国的居民一般,内心充满快乐与满足,不追求人世间的功名利禄,却能从中找到无尽的幸福。诗人希望与母亲共享这份宁静与快乐,通过弹奏清雅的琴声,表达对母亲深深的爱意与敬仰。

整首诗情感真挚,通过比喻和象征手法,展现了对母亲无私奉献和崇高品德的赞美,同时也流露出诗人对家庭温暖和和谐生活的向往。

收录诗词(6717)

屈大均(明末清初)

成就

诗有李白、屈原的遗风。著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。

经历

与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧,中年仍改儒服。

  • 称谓:广东徐霞客
  • 字:翁山、介子
  • 号:莱圃
  • 籍贯:广东番禺
  • 生卒年:1630—1696

相关古诗词

赠友(其一)

与君生南溟,嘘噏雄百川。

海波如连山,天地争回旋。

蓬壶在鳖背,踟蹰未登仙。

念此下民咨,干戈方缠绵。

大禹股无毛,仲尼席屡迁。

至人贵拯物,俾世无颠连。

鸟兽与同群,松乔胡足贤。

形式: 古风 押[先]韵

赠友(其二)

玄云无定体,应龙不常仪。

昨日髡为奴,今朝冠有绥。

贤者重其死,与世聊委蛇。

委蛇夫如何,有亲方餔糜。

登高呼我友,来同季女饥。

君为爨下桐,我作薪中葵。

持兹忧患身,柔顺同文箕。

有鳏昔在下,雷雨终弗迷。

聊陈衾与裯,同寝待鸣鸡。

形式: 古风

赠友(其三)

秋霜何凛冽,孤凤寒无衣。

摛藻如云霞,五经徒纷披。

微言在糟粕,千秋知者希。

子志在春秋,我学惟蓍龟。

阴阳道所贵,生杀其乘时。

丹青亦寓言,游艺聊自嬉。

浩荡象天形,山川相蔽亏。

为余貌山鬼,窈窕含忧思。

灵修在毫素,终古见光仪。

形式: 古风

赠友(其四)

三闾多微言,游仙托荒诞。

追琢风谏心,光彩争云汉。

离骚能好色,九章多怨叹。

洋洋变风雅,发愤成波澜。

苟非宋玉招,精魂方越散。

形式: 古风