过沈居士山居哭之

杨朱来此哭,桑扈返于真。

独自成千古,依然旧四邻。

闲檐喧鸟鹊,故榻满埃尘。

曙月孤莺啭,空山五柳春。

野花愁对客,泉水咽迎人。

善卷明时隐,黔娄在日贫。

逝川嗟尔命,丘井叹吾身。

前后徒言隔,相悲讵几晨。

形式: 排律 押[真]韵

翻译

杨朱曾在这里痛哭,桑扈回归了本真。
独自一人留名千秋万代,周围的邻居依旧。
闲静的屋檐下鸟鹊喧闹,旧榻上满是尘埃。
拂晓的月光下孤莺啼鸣,空山中五柳春意盎然。
野花忧郁地面对客人,泉水呜咽着迎接人们。
善卷在盛世选择隐居,黔娄一生贫困度日。
感叹你如逝去的河流的命运,我如同陷入井中的身体。
前后的我们只是言语上的隔离,相互悲叹又岂止几个早晨。

注释

杨朱:战国时期的人物,以重情重利著称。
桑扈:古代贤人,象征回归自然。
四邻:周围的人或环境。
闲檐:闲置的屋檐。
埃尘:灰尘,象征时间的流逝。
曙月:黎明时的月亮。
五柳:陶渊明自号,象征隐居生活。
野花:野生的花朵,常用来象征朴素或哀愁。
泉水咽迎人:形容泉水潺潺,仿佛在诉说。
善卷:古代隐士,拒绝帝王之位。
黔娄:古代贫士,象征清贫的生活。
逝川:流逝的河水,常比喻时间。
丘井:比喻困境或局限。
前后:指生前死后。
徒言隔:仅仅语言上的隔阂。
讵几晨:有多少个早晨,表示时间短暂。

鉴赏

这首诗描绘了诗人在一处偏远的山中寓所,感受着时光流转与世事变迁的情景。诗中的每个意象都充满了深沉的感情和对过去的回忆。

"杨朱来此哭",开篇即设定了一种悲凉的氛围,仿佛历史上的哲人杨朱、老子也会在这寂寞之地感慨。"桑扈返于真"则是诗人表达自己心向往之的理想状态,是一种超脱世俗的追求。

"独自成千古,依然旧四邻"表现了诗人对时间流逝和空间静谧的感受,尽管岁月沧桑,但周围的环境似乎仍保持着原来的面貌。"闲檐喧鸟鹊,故榻满埃尘"则描绘了一种宁静而又有些许荒废的生活场景。

"曙月孤莺啭,空山五柳春"中的“曙月”和“孤莺啭”营造出一种清冷幽远的夜晚氛围,而“空山五柳春”则是对自然美景的描写,传达了一种淡雅的情怀。

"野花愁对客,泉水咽迎人"中,“野花愁对客”表达了诗人面对行者时内心的忧郁,而“泉水咽迎人”则是对山间清泉声音的描写,流露出一种对过往交错的情感。

"善卷明时隐,黔娄在日贫"中,“善卷明时隐”可能是在说诗人对过去美好时光的珍惜和回忆,而“黔娄在日贫”则是表达了自己当前的清贫境遇。

"逝川嗟尔命,丘井叹吾身"表现出诗人对于生命流逝和个人宿命的感慨。"前后徒言隔,相悲讵几晨"则是在说时间的流逝让人与人之间的交流变得困难,只能在清晨时分对过往产生无限的哀愁。

整首诗通过对山居生活场景的细腻描绘,以及内心世界的深刻表达,展现了诗人的孤独、怀旧和超脱世俗的情感。

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王维(唐)

成就

不详

经历

(701年-761年,一说699年—761年),汉族,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。任太乐丞。是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是名和字的由来。诗书画都很有名,多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”

  • 字:摩诘
  • 籍贯:河东蒲州(今山西运城)
  • 生卒年:721年

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