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即此形骸，便是其人。一灵皮袋，皮袋一灵。
这首诗名为《画髑髅颂》，是宋代禅宗大师释宗杲的作品。他以简洁的语言，通过描绘骷髅的形象，表达了对生死和人性本质的深刻洞察。"即此形骸，便是其人"，这两句直指人的肉身与灵魂的关系，暗示了生命的虚幻和灵魂的不朽。"一灵皮袋，皮袋一灵"，将人的躯壳比喻为装有一灵之物（灵魂）的皮袋，形象地揭示了肉体的短暂与精神的永恒。整首诗寓言性强，富有禅意，引导人们思考生命的真实意义。
不详
俗姓奚，临济宗僧人，是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人，法名妙喜，赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际，在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节，而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物
庭柏无根，虚空有骨。十分鲁钝，似辽天鹘。
热至乘凉，寒烧榾柮。夫是之谓，赵州古佛。
直出直入，直行直坐。直禅上人，直须恁么。
本自圆成，不立功课。饥来吃饭，寒来向火。
不在瞿昙，非干达磨。拟心思量，返遭殃祸。
我说是言，已招口过。明眼人前，一场话堕。
请事斯语，无忘骨剉。
十字街头，现成行货。拟欲商量，漆桶蹉过。
直出直入，当面不识。更拟如何，著甚死急。
