步虚词五首(其一)

气为还元正,心由抱一灵。

凝神归罔象,飞步入青冥。

整服乘三素,旋纲蹑九星。

琼章开后学,稽首奉真经。

形式: 五言律诗 押[青]韵

翻译

气息回归原始状态,心灵保持纯一的灵性。
聚精会神进入无形境界,轻盈步履迈向青苍天际。
整理衣冠遵循天地法则,遵循星辰轨迹而行。
打开珍贵的经书传承后人,恭敬礼拜真正的经典。

注释

气:气息。
为:是。
还元:回归原始。
正:正常状态。
心:心灵。
由:通过。
抱一:保持纯一。
灵:灵性。
凝神:聚精会神。
归:进入。
罔象:无形。
飞步:轻盈步履。
青冥:青苍天际。
整服:整理衣冠。
乘:遵循。
三素:天地法则。
旋纲:遵循轨迹。
蹑:踩踏。
九星:九颗星星。
琼章:珍贵的经书。
开:开启。
后学:后辈学生。
稽首:恭敬礼拜。
奉:敬奉。
真经:真正的经典。

鉴赏

这首诗是唐末宋初诗人徐铉的作品,名为《步虚词五首(其一)》。从内容来看,这是一首道家修炼内丹的诗句。

“气为还元正”表达的是将呼吸与内在生命之源相结合,以达到身体和精神上的平衡状态。

“心由抱一灵”则是保持心中的那一点纯粹的灵性,不受外界干扰。

“凝神归罔象”指的是集中精气,返回到虚空中,那里没有具体形象,只有纯净的精神存在。

“飞步入青冥”描绘了诗人在修炼中的境界,似乎轻盈地踏上云端,进入那无边的天际。

接下来的“整服乘三素”可能是指调整内心,使之纯洁无暇,然后才能驾驭那代表道德真理的“三素”,而“旋纲蹑九星”则像是描述在宇宙间穿梭,与星辰之间建立联系。

最后,“琼章开后学,稽首奉真经”可能意味着诗人通过某种仪式或修炼方法(琼章),开启了对内在知识的探索,并以谦卑之心去尊崇那些真正的、宇宙间的经典。

整体来看,这首诗展现了一种追求精神层面超脱和与自然界合一的修炼境界,充满了道家哲学的奥义。

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徐铉(唐末宋初)

成就

不详

经历

北宋初年文学家、书法家。历官五代吴校书郎、南唐知制诰、翰林学士、吏部尚书,后随李煜归宋,官至散骑常侍,世称徐骑省。淳化初因事贬静难军行军司马。曾受诏与句中正等校定《说文解字》。工于书,好李斯小篆。与弟徐锴有文名,江东谓之“韩徐”

  • 字:鼎臣
  • 号:称“二徐”;又与韩熙载齐名
  • 籍贯:广陵(今江苏扬州)
  • 生卒年:916年—991年

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