这首诗描绘了禅宗修行的场景与氛围，充满了对禅悟的深刻体验和对高僧大德的景仰之情。
首句“耆窟清谈妙”，描绘了一群高龄禅者在清净的洞窟中进行深入的禅谈，言辞精妙，意境深远。这不仅展现了禅者们深厚的学识与智慧，也暗示了他们通过长时间的修行，达到了心灵的纯净与深邃。
接着，“少林方坐禅”一句，点明了地点——少林寺，一个著名的佛教圣地，同时也是禅宗的重要发源地。这里的人们正沉浸在禅定之中，通过坐禅来寻求内心的平静与觉悟。这一句不仅强调了修行的场所，也暗示了禅修对于个人精神成长的重要性。
“于世诚大事，投机非小缘。”这两句表达了对禅宗修行的深刻理解。禅宗认为，修行是人生的大事，是超越世俗、追求精神自由的过程，而不是简单的投机取巧。它强调的是内心的觉醒与自我超越，而非外在的功利追求。
“休公祗弹指，□老呼苍天。”这里的“休公”和“□老”都是高僧的称号，他们通过简单的动作或言语，就能触动人心，引发深思。休公轻轻一弹指，可能是在表达瞬间的顿悟；而“□老”呼喊苍天，则可能是对宇宙真理的呼唤，或是对人生无常的感慨。
最后，“子能分半座，为画相光圆。”这句话表达了对高僧的尊敬与渴望接近的精神状态。子（这里指诗人自己）希望能与高僧共享禅座，共同探讨佛法，甚至愿意将自己的位置让出一半，以示谦逊与敬意。同时，通过“为画相光圆”，诗人表达了希望通过与高僧的交流，自己的心灵也能得到净化与圆满的愿望。
整体而言，这首诗通过对禅宗修行场景的描绘，展现了禅者们追求精神自由与内心觉醒的过程，以及他们之间的相互尊重与学习。诗中充满了对禅悟的向往与对高僧大德的景仰之情，体现了宋代文人对于佛教文化的深刻理解和独特感悟。
