浣溪沙(其三)种松竹未成

草木于人也作疏。秋来咫尺共荣枯。

空山晚翠孰华余。

孤竹君穷犹抱节,赤松子嫩已生须。

主人相爱肯留无。

形式: 词牌: 浣溪沙

翻译

草木对人来说也是疏离的,秋天来临,它们近在咫尺,一同经历繁荣与凋零。
空山傍晚,翠色尚存,谁能分辨哪些是多余的华丽。
即使身处困厄,孤竹之君仍坚守节操,年轻的赤松子已长出胡须。
主人若是深情厚爱,是否愿意让我长久停留?

注释

草木:泛指自然界中的植物。
疏:疏离,不亲近。
咫尺:形容距离很近。
共荣枯:共同经历繁荣和衰败。
空山:寂静无人的山。
晚翠:傍晚时分的翠绿。
孰:谁,哪个。
华余:多余或不协调的华丽。
孤竹君:古代象征坚韧节操的竹子,这里比喻有节操的人。
犹:仍然。
抱节:坚守节操。
赤松子:传说中的仙人,象征长寿。
生须:长出胡须,形容年轻。
主人:这里的主人可能指诗人自己或他人。
相爱:深厚的感情。
肯:愿意。
留无:留下,不离开。

鉴赏

这首诗是宋代词人辛弃疾的《浣溪沙·其三·种松竹未成》。诗人通过对草木在秋季荣枯景象的描绘,表达了对自然界的感慨和对坚韧品格的赞赏。"草木于人也作疏",写出了人与自然的亲近关系,即使草木疏离,也反映出人的生活态度。"秋来咫尺共荣枯",进一步强调了季节变化中生命的共同命运。

"空山晚翠孰华余",描绘了空山傍晚时分翠绿的景色,暗示着繁华落尽后的宁静之美。"孤竹君穷犹抱节",借孤竹比喻坚守节操的人,即使身处困境也不改其志。"赤松子嫩已生须",以赤松子的幼嫩却已生出胡须,象征生命力的顽强。

最后两句"主人相爱肯留无",表达了诗人对主人的期待,希望主人能欣赏并珍惜这些亲手种植的松竹,流露出对主人情感的投射和对美好事物的珍视之情。整体来看,这首诗寓言深刻,语言质朴,富有哲理。

收录诗词(762)

辛弃疾(宋)

成就

不详

经历

南宋词人。原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,汉族。出生时,中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军,不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于的抗金主张与当政的主和派政见不合,后被弹劾落职,退隐江西带湖

  • 籍贯:历城(今山东济南)
  • 生卒年:1140-1207

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