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春日雕梁燕雀,秋风高冢麒麟。
贤圣谁能自免,身名何物为亲。
这首诗描绘了四季更迭下的自然景象与哲理思考。首句“春日雕梁燕雀”,以春天的温暖阳光照耀下的雕梁画栋上,燕雀翩翩起舞,营造出一幅生机勃勃、和谐美好的画面。接着,“秋风高冢麒麟”一转,将视角拉至秋天的凄凉景象,高高的坟墓上,麒麟雕像在秋风中显得孤寂而肃穆,寓意着生命的短暂与无常。
后两句“贤圣谁能自免,身名何物为亲”,则深入探讨了人生与道德的深刻主题。诗人提出的问题是:即便是贤德之人,又有谁能逃脱命运的安排,避免生老病死的命运呢?“身名何物为亲”则进一步追问,名声与身份在人生的终极意义上,究竟有何实际意义?是否能真正带来内心的安宁与满足?
整体来看,这首诗通过对比春夏秋冬的自然景象,以及对人生与道德的深邃思考,展现了诗人对于生命本质、道德价值和人生意义的深刻洞察。它不仅描绘了自然之美,更触及了人类存在的根本问题,引人深思。
不详
更字无垢。于慎思弟。隆庆二年进士。万历初历修撰、日讲官,以论张居正“夺情”,触其怒。以疾归。居正死后复起。时居正家被抄没,慎行劝任其事者应念居正母及诸子颠沛可伤。累迁礼部尚书。明习典制,诸大礼多所裁定。以请神宗早立太子,去官家居十余年。万历三十五年,廷推阁臣,以太子少保兼东阁大学士,入参机务,以病不能任职。旋卒,谥文定。学问贯穿百家,通晓掌故。与冯琦并为一时文学之冠。有《谷城山馆诗文集》
龌龊汉庭作吏,盘跚鲁国为儒。
羞杀杜陵男子,笑倒高阳酒徒。
有竹有山有水,宜烟宜雨宜晴。
欲似浣花溪畔,主人背郭堂成。
举袖翩翩调鹤,临池策策呼鱼。
回忆天街跃马,当年心事何如。
竹影能留月影,松声颇乱琴声。
此际翛然似水,应教多病身轻。