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心地须教合死灰，藏机泯迹绝梯媒。
芳兰祇为因香折，良木多从被直摧。
寒逼花枝红未吐，日融水面绿全开。
支颐独坐经窗下，一片云閒入户来。
这首诗是宋代僧人释延寿的《山居诗》第五首，诗人以深沉的禅意描绘了山居生活的宁静与超然。首句“心地须教合死灰”，强调内心要如死灰般平静无欲，去除一切机巧和痕迹，不依赖任何外在媒介。接下来两句通过比喻，说明高尚品德的人往往因为出众而遭受磨难，如同兰花因香气浓郁而易遭折损，良木因其挺直常被砍伐。
第三句“寒逼花枝红未吐”，进一步描绘了环境的清冷，即使花朵含苞待放，也因寒冷而未能完全展现其色彩。然而，“日融水面绿全开”又展现出阳光照耀下的生机，暗示即使困境中也有希望之光。最后一句“支颐独坐经窗下，一片云閒入户来”，诗人独自静坐窗前，享受着闲适的生活，一片白云悠然飘入，增添了画面的空灵与超脱。
整首诗通过自然景象和禅修体验，表达了诗人对心灵净化和生活简淡的追求，以及对自然和谐的欣赏，体现了禅宗的意境。
不详
岂是疏慵僻爱山，且图馀事不相关。
休誇凤诏千年贵，难敌禅扉半日閒。
透水戏鱼随浪没，投巢孤鹤带云还。
自然得到无心地，寂寂虚堂一景閒。
青山一坐万缘休，努力应须与古俦。
散诞襟怀因绝趣，消疏活计为无求。
花明小砌和春月，松暗前轩带雨秋。
景像自开还自合，怡然何必更忘忧。
急景韶颜不可追，岂堪回首暂思之。
浮云已断平生望，高节须存往日期。
庭树任猿偷熟果，崖松停鹤惜高枝。
轮蹄碌碌何时歇，辗尽红尘为阿谁。
巨侵层峦本自平，只缘人世强分明。
五侯门外悲观意，长乐坡头去住情。
学道不如忘有念，修身争是了无生。
三祗功业犹难及，谁信尘劳直下明。
