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真隐閒从鄮县来,三山仙蕊眼中开。
此身自有华阳洞,肯学秉阳叹老槐。
这首诗是宋代诗人晁说之所作,表达了诗人对隐居生活的独特见解和心态。首句“真隐閒从鄮县来”描绘了诗人从鄮县(今浙江宁波)这样的隐居之地而来,展现出一种悠然自得的隐逸生活。次句“三山仙蕊眼中开”则将目光投向了传说中的三座神山(如道教中的蓬莱、方丈、瀛洲),暗示诗人向往着超凡脱俗的仙境。
“此身自有华阳洞”进一步强调诗人的内心世界,华阳洞可能象征着内心的清净与自然的归宿,诗人认为自己已经找到了内心的桃花源。最后一句“肯学秉阳叹老槐”中,“秉阳”暗指世俗的荣华富贵,“叹老槐”则是感慨世事变迁,不愿像老槐树般感叹岁月。诗人通过这句表达了对尘世繁华的淡泊和对隐逸生活的坚守。
整首诗以轻松的笔调,寓言式的表达,展现了诗人对隐居生活的热爱以及对世俗名利的超脱,体现了宋代理学家们追求内心宁静和超脱的理想。
不详
伯以,自号景迂生,济州钜野(今山东巨野)人。元丰五年(1082),进士及第,苏东坡称其自得之学,发挥《五经》,理致超然,以“文章典丽,可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷,曾巩亦力荐。与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家
行尽三江失所誇,便教信美岂吾家。
却回扬子江头去,看种瓜洲子母瓜。
未识凉风宝殿西,宁惊海角有遗黎。
玉筝无日尝瑶柱,金马何人赏木犀。
扬州梅发莫依依,曾得何郎一首诗。
漫有渡江来小庾,始从今日得佳辞。
丹萼瑶英阆苑开,人间何处有琼台。
妒嫌弄玉秦王女,讳说南山说楚梅。