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谢客穷幽处,仙宫隐薜萝。
二峰峨魏阙,双瀑泻天河。
犺獚应难致,猿猴却患多。
雪中山更好,淹岁定如何。
这首诗描绘了一幅深山幽谷中的仙境景象。诗人谢客深入幽静之处,仿佛踏入了隐藏在薜萝之中的仙宫。两座高耸的山峰直插云霄,仿佛是连接人间与天界的桥梁,而那双瀑布则如同从天河倾泻而下,气势磅礴。
诗中提到的“犺獚”和“猿猴”,似乎暗示着山中虽美,但难以吸引某些动物前来,或许是因为这里的环境太过险峻或独特。而“却患多”的“患”,在这里可能是指动物们对这种环境的适应困难或是担忧。
最后两句“雪中山更好,淹岁定如何”,表达了诗人对雪中美景的喜爱,同时也流露出对长时间停留在如此美景中的思考。这句诗既是对自然美景的赞美,也蕴含了对时间流逝、生活选择的哲思。
整体而言,这首诗通过细腻的描绘和深邃的思考,展现了诗人对自然美的深刻感悟以及对生活的独到见解。
不详
学者称艮斋先生,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等
花实望先进,英华标素王。
竹篱眠夜月,风雪傲寒塘。
皎皎曾无对,凄凄忽有香。
和羹须鼎味,盛服也霓裳。
短篷负长虹,破䉬挂明月。
风马座中生,天幕波中出。
高城多隐映,远岫搀罗列。
少小泛吴江,始识仙凡别。
巧辩鸡三足,曾窥豹两斑。
凤衰歌已过,麟获涕为潸。
妄作南柯郡,间争左角蛮。
梦回无个事,风雨度前山。
人道温陵郡,山川似洛阳。
怀兄尚淹滞,敦族暂翱翔。
会见亲先汉,方期变有唐。
万安秋夜月,多称古文章。