译注

奉和圣制中和节曲江宴百僚

唐-李泌

风俗时有变，中和节惟新。

轩车双阙下，宴会曲江滨。

金石何铿锵，簪缨亦纷纶。

皇恩降自天，品物感知春。

慈恩匝寰瀛，歌咏同君臣。

形式: 古风 押[真]韵

翻译

社会风气时常变化，但中和节始终新颖独特。
皇家车辆驶过双阙，人们在曲江边举行宴会。
金属乐器声声铿锵，官员们的装饰繁复华丽。
皇上的恩泽如天降，万物都感受到春天的气息。
慈爱的恩典普照天下，君臣一同歌颂这盛世景象。

注释

风俗：社会习俗。
时有变：时常变化。
中和节：节日名，强调和谐。
惟新：新颖。
轩车：华丽的车辆。
双阙：宫殿前的两个高台。
曲江滨：曲江边的景色。
金石：金属乐器。
铿锵：声音响亮。
簪缨：古代官员的冠饰。
纷纶：繁多而美丽。
皇恩：皇帝的恩赐。
自天：从天而降。
感：感受。
知春：感知春天的到来。
慈恩：仁慈的恩典。
匝寰瀛：遍布天地间。
歌咏：歌唱赞美。
同君臣：君臣共同。

鉴赏

这首诗描绘了一场盛大的宴会场景，展现了当时的繁华与和谐。诗人通过对节日变迁、车马阙楼、金石乐声等细节的描写，传达出一种喜庆祥和的氛围，以及对皇恩浩荡的赞美之情。

"风俗时有变，中和节惟新。" 这两句点出了节日的变化与更新，也映射了社会的中正和谐。此处“中和”二字，不仅指节气的更替，也寓意着朝廷的中正之道。

"轩车双阙下，宴会曲江滨。" 轩车是高贵者所乘，双阙则是宫殿前两侧的楼台，这里形象地描绘了宴会的盛况和场所的宏伟。而曲江之滨，则是宴会举行的地点，为宴会增添了一抹自然美。

"金石何铿锵，簪缨亦纷纶。" 金石为乐器，铿锵指其声音；簪缨则是古代士人头饰，这里形容的是宴会上乐声与服饰的华丽和谐。

"皇恩降自天，品物感知春。" 这两句表达了对皇帝恩泽的赞颂，以及万物在春天中得到滋润的情景。

"慈恩匝寰瀛，歌咏同君臣。" 慈恩泛指皇帝的恩德，这里通过“匝寰瀛”形容其广大无边；而“歌咏同君臣”则表现了臣子们一心向着君主，共同歌颂的和谐局面。

整首诗通过对宴会场景的细腻描绘，表达了诗人对于皇恩浩荡、朝廷中正以及社会和谐的赞美之情。

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李泌(唐)

成就

不详

经历

唐朝大臣。天宝中，自嵩山上书论施政方略，深得玄宗赏识，令其待诏翰林，为东宫属言。为杨国忠所忌，归隐名山。安禄山叛乱，肃宗即位灵武，召他参谋军事，又为幸臣李辅国等诬陷，复隐衡岳。代宗即位，召为翰林学士，又屡为权相元载、常衮排斥，出为外官

  • 字:长源
  • 籍贯:京兆（今西安）
  • 生卒年:722---789

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译注

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唐-李泌

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形式: 四言诗 押[寘]韵

句

唐-李泌

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形式: 句
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形式: 句 押[灰]韵