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南华六祖老卢能，宇宙千灯复万灯。
佛法平生吾不信，神交一二老诗僧。
这首诗是宋末元初诗人方回的作品，名为《立夏五首（其五）》。诗中通过对南华六祖老卢能的描绘，表达了诗人对佛法的态度和个人情感。
“南华六祖老卢能”直接点出南华寺六代祖师之一的卢能禅师，是唐朝著名的佛教高僧，以其禅机辩证而闻名。这里可能是借用其名，表达诗人对佛法的认识。
“宇宙千灯复万灯”则是在形容佛法如同无尽的光明普照世间，用来比喻佛教智慧和教义的广泛传播与深远影响。
接下来的“佛法平生吾不信”，表达了诗人对佛法的疑惑或是不完全认同。这里的“平生”意味着日常生活，诗人可能是在说他在日常生活中并不依赖佛法来指导自己。
最后，“神交一二老诗僧”则是诗人表达了一种精神上的交流和共鸣。在古代文化中，诗僧通常指的是那些兼修诗道与佛道的僧侣。这里诗人可能是在表达他虽不信佛法，但仍然能在精神上与那些有着深厚文学素养的老僧产生某种共鸣。
整首诗通过对佛教元素的运用，展现了诗人内心世界的复杂性和他的文化选择，同时也反映出当时社会中佛教与世俗文化交织的状态。
不详
幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》
路过偏岭暑风凉，草色连天七寸长。
无限牛羊无树木，青青六月地椒香。
说与江湖故旧知，不曾得句未为诗。
一更一至五更五，半是搔头不寐时。
齐侯北海楚南海，匹马扁舟我过之。
一事略如陆务观，囊中真有万篇诗。
吾家正对紫阳山，南向宜添屋数间。
百岁十分已过八，只消无事守穷閒。
