兵后早春登故鄣南楼望昆山寺白鹤观示清道人并沈道士

这首诗描绘了一幅早春时节登高望远的景象，诗中充满了对自然美景的赞美与对人世间离别之感的表达。新阳故楼上眺眺地伤感，反映出诗人对于过往美好时光的怀念。违世情易忘，羁时得无倦，则透露出一种超脱尘俗、不随波逐流的情怀。

春归华柳发，世故陵谷变，是对自然界变化的描绘，也隐喻着时间的流逝和世事的无常。扰扰陌上心，悠悠梦中见，则表达了诗人内心对于远方之人的思念，这种思念如同春风中的花香，清新而又令人感伤。

苍林有灵境，杳映遥可羡，是对自然美景的赞美，也反映出诗人对山中生活的向往和欣赏。春日倚东峰，华泉落西甸，则是进一步描绘了山中的宁静与美丽。

钟声在空碧，幡影摇葱茜，是对宗教场所的描写，也是对自然之音的赞美。缅想山中人，神期如会面，则表达了诗人对于山中修行者的敬仰和向往。

别离芳月积，岐路浮云遍，是对离别时光的回忆，以及对远方道路的描绘。这既表达了诗人的离愁，也展现了自然界的壮观。

正□入空门，仙君依苦县，是对出世修行者的赞美和对他们所处环境的描写。隳形舍簪绂，烹玉思精鍊，则进一步强调了超脱尘俗、追求精神纯净境界的理念。

事外宜我心，人间岂予恋，是诗人对于世间纷争的超然态度，以及对尘世情感的淡泊。身遗世自薄，道胜名必贱，则是表达了对于名利的看破和超脱，认为真正重要的是内在修养和精神境界。

耳目何所娱，白云与黄卷，是诗人对于外在享受的淡漠，以及对书卷和自然之美的独特欣赏。这一句也可以理解为诗人更倾向于从内心深处寻找乐趣，而非外界的诱惑。

总体而言，这首诗通过生动的景物描写，表达了诗人对于自然之美的赞美，以及对世间离别和尘俗纷争的超然态度。同时，也反映出诗人内心对于精神修行者的敬仰和追求更高层次精神境界的渴望。