译注

题云泉题咏

宋末元初-方回

天一生水，坎卦象旃。二阴一阳，坤之中渊。

天而非此，必为旱年。泽自空降，其云油然。

地而非此，民何以田。曰有畎浍，泉出于山。

六坎之卦，次坤次乾。在屯为云，在蒙为泉。

至于需卦，复以云言。既亨既养，需厥成焉。

万物始生，孰为之元。水为物母，乳之而蕃。

云为水胎，泉为水源。云初一缕，霶霈八埏。

泉初一滴，汹涌滔天。君子心学，攸体攸研。

观象于坎，奚水之专。中刚内实，处险常安。

于云于泉，复究厥观。水之始初，未波未澜。

心之始初，万善俱完。如云欲雨，如泉欲川。

发而中节，养蒙亨屯。无为而成，地平天全。

心之动也，化育攸关。我心未动，厥亦有传。

云之动天，不可复还。盍亦求诸，未云之前。

泉之动矣，不可复返。盍亦求诸，未泉之前。

心之既发，收之孔艰。心之未发，泉本云根。

不睹不闻，无倪无端。戒慎恐惧，以操以存。

洎及发也，电激河奔。一言蔽之，敬为入门。

形式: 四言诗

翻译

天地初始，水为先，坎卦象征。两阴一阳，坤卦深沉如渊。
若非如此，必致干旱。雨水从空而降，云朵浓密。
若大地无此，百姓如何耕田？沟渠引泉，源自山峦。
六坎卦序，接着坤、乾。在屯卦时是云，蒙卦则为泉水。
需卦时，又提到云。既通达又滋养，需卦成就了这一切。
万物始于何处？水为根本，滋养万物生长。
云是水的孕育，泉是水源。云起一丝，润泽八方。
泉流一滴，波涛汹涌。君子修身，深入研究。
观察坎卦，水并非单一。内心刚强充实，身处险境仍安。
对云和泉，深入探究。水之初源，平静无波。
心之初，善念完备。如云欲降雨，如泉欲汇川。
行动合度，蒙养屯卦。无为而治，天地和谐。
心之动，关乎生育。心不动，其影响仍在延续。
云动天变，无法逆回。何不寻求，未雨之前的宁静。
泉流已动，不可逆流。何不寻求，未泉之前的源头。
心动之后，收敛困难。心未动时，如云根泉源。
未见未闻，无定无终。谨慎恐惧，保持操守。
心动之时，如电激流。总结来说，敬畏是入门关键。

注释

天：宇宙。
水：水。
坎：卦象。
旱年：干旱的年份。
泽：雨水。
空降：从空中降落。
民：人民。
田：耕田。
畎浍：田间小沟。
山：山脉。
六坎之卦：六个坎卦排列。
屯：卦名。
蒙：卦名。
需卦：卦名。
复：卦名。
亨：顺利。
养：滋养。
元：根本。
母：根源。
乳：滋养。
胎：孕育。
霶霈：大雨。
埏：四方。
汹涌：波涛翻滚。
君子：品德高尚的人。
心学：内心的学问。
观：观察。
专：单一。
刚：坚强。
实：充实。
安：安定。
究：深入研究。
完：完备。
如：如同。
川：河流。
发：发动。
中节：适度。
蒙亨屯：蒙卦、亨卦、屯卦。
地平天全：天地和谐。
操：操持。
存：保持。
电激河奔：快速激荡。
蔽：概括。
敬：敬畏。
入门：开始学习。