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生死既不可求，根尘万病俱休。
从此俱空独露，蟾轮一片清秋。
这首诗是宋代禅僧释嗣宗所作的《颂古二十六首》中的第十八首。它以简洁的语言探讨了人生的无常和佛教中关于生死、痛苦以及解脱的观念。
"生死既不可求"，诗人首先指出生死并非人力所能掌控，暗示了世间万物的无常和生命的脆弱。"根尘万病俱休"，"根尘"象征着尘世的烦恼和束缚，"万病"则涵盖了生活中的种种苦难，这里表达了对世间纷扰的超脱态度，认为这些困扰都应放下。
"从此俱空独露"，进一步强调了空寂无我、一切皆空的理念，诗人倡导人们看破红尘，认识到自我存在的虚幻。"蟾轮一片清秋"，以月光比喻心境的清澈与宁静，如同秋天的明月，明亮而清凉，象征着内心的彻悟和超脱。
整体来看，这首诗通过生死、疾病和自然景象的描绘，引导读者体悟到佛教的空性智慧，鼓励人们摆脱世俗的束缚，追求心灵的宁静与自由。
不详
翠岩不是不说，只为无个季节。
今朝快便难逢，一句为君剖决。
露柱本是木头，秤锤只是生铁。
诸人若到诸方，莫道山僧饶舌。
涧底泥牛金贴面，山头石女著真红。
系驴橛上生芝草，不是云霭香炉峰。
丹桂生瑶宝，千年会一时。
偏从天竺落，祇向月宫知。
出海冰轮满，当轩玉树迟。
清晖含远峤，接影下空墀。
金气风初劲，银河露恐垂。
婵娟应怅望，果尔见蛾眉。
滩漱金沙过枕前，雨丝斜织面尘烟。
绿杨红杏宜寒食，紫燕黄鹂聒昼眠。
