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绝壑开阑槛，遥峰展画图。
雪翻僧供钵，云绕佛香炉。
接板桥横涧，连筒水入厨。
杖藜行药去，九节得菖蒲。
这首诗描绘了一幅山居生活的宁静画面。"绝壑开阑槛"写出了山居处地势险峻，但栏杆巧妙地建在悬崖边，展现了人与自然的和谐共处。"遥峰展画图"则以如画的远山为背景，增添了诗的意境美。
"雪翻僧供钵"描绘了僧人在雪中取食的场景，体现了山居生活的清贫和僧人的禅定。"云绕佛香炉"进一步渲染了山中寺庙的神秘氛围，缭绕的云雾与袅袅香烟相映成趣。
"接板桥横涧"描绘了简陋的木板桥横跨山涧，展现出山居生活的质朴实用。"连筒水入厨"则通过描述引水入厨的细节，表现了诗人对日常生活的关注和对自然之源的亲近。
最后两句"杖藜行药去，九节得菖蒲"描绘了诗人手持藜杖，采集药材，偶遇菖蒲的情景，寓意着山居生活的恬淡与自然的馈赠。
整体来看，这首诗以细腻的笔触描绘了南山紫云山居的日常生活，展现了诗人对自然的热爱和对隐逸生活的向往。
不详
秋声子、学斋先生等。邵武（今福建邵武县）人，元代山水田园诗人，与黄清老（邵武故县人）被后人并称为“诗人二黄”。初屡荐不就，遍游楚汉齐鲁燕赵等地，后授江南儒学提举，未上任而卒。著有《秋声集》四卷、《尚书通考》十卷
竹露连岩际，松风满坐隅。
水舂如有节，山鸟似相呼。
暑雨收崖蜜，晴云斸土酥。
月高秋万宇，身世一冰壶。
碧巘明霞外，秋山画不如。
染成红玛瑙，削出翠芙蕖。
五老天边见，三神海上居。
坐来高月上，声落晚钟疏。
闲士来何处，谈空坐夜分。
五山携杖月，三楚染衣云。
塔礼旃檀相，台翻贝叶文。
南峰寻道侣，吾亦偶相闻。
绝境红尘远，高居白日长。
僻宜人不到，静与世相忘。
宇阔星辰大，山虚水石凉。
翠屏天外立，秋气晚苍苍。
