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凤皇燕雀不同群，非类宜然信有闻。
好景销磨还尔梦，方知虚诞似浮云。
闲吟比喻明如日，雅道留情旧典坟。
堪与言论谁是识，舜琴惠爱鼓南薰。
这首诗是一种抒情体裁，通过对凤凰和燕雀的比较，表达了诗人对于真假、善恶的辨识以及对于虚幻与现实的思考。诗中“非类宜然信有闻”一句，表明诗人认为应该辨别事物的真伪，而不是盲目跟从。
接下来的“好景销磨还尔梦”，则是在说美好的景象最终都会消逝，所谓的理想与追求往往也只是如梦一场。接着，“方知虚诞似浮云”进一步强调了现实与幻觉的区别，即只有经历了世事的变迁后，才能真正认识到那些虚假不实之物是多么像会消散的浮云。
“闲吟比喻明如日”，诗人用闲适的吟咏来阐释比喻，以光明如日的形象来表达自己的情感和思想。“雅道留情旧典坟”则是说诗人以高雅的言辞，表达对过去美好事物的怀念之情，这些都是埋藏在记忆中的宝贵财富。
最后，“堪与言论谁是识”、“舜琴惠爱鼓南薰”，诗人通过音乐和友好的交谈来寻求那些能够理解自己的人，同时也表达了对友善之人的怀念和思慕之情。舜，古代贤君尧的臣子，以德治国；琴，是文人墨客常用的艺术形式之一，这里用以形容诗人希望找到知音。
总体而言，这首诗通过丰富的意象和深邃的情感，展现了诗人对于人生真理的追寻以及对于美好事物的珍视与怀念。
不详
石室巢新燕，人心在眼前。
飞云高去影，败叶拥流泉。
取舍凭认定，升沈勿自专。
守贫知大道，盛事好攀缘。
寂静人歌咏，愚情岂易知。
但求心自乐，不怕面相欺。
枉直回邪灭，颠狂道德持。
高明常鉴照，方寸欲何之。
高山石室半空嵌，选取灵芝草尽芟。
法意要修心一等，道情焉用口三缄。
丹砂保重开清境，白发相宜倚翠岩。
曩劫缘中因种在，布衣鹤袖凤来衔。
浮生人怕死，蝼蚁命何轻。
福业随缘寂，慈悲响善名。
在家行孝爱，食禄尽忠贞。
天道不移改，佛心化有情。
