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不遇至真传道要，曾看真诰亦何为。
旧碑经乱沈荒涧，灵篆因耕出故基。
蛙黾自喧浇药井，牛羊闲过放生池。
萧条夕景空坛畔，朽桧枝斜绿蔓垂。
此诗描绘了一处荒废的道观景象，通过对比和对待，表达了诗人对于过去与现在、真理与世事的深刻感悟。首句“不遇至真传道要”表明诗人未能遇到真正传承道教精髓的人或经典，从而引出了下一句“曾看真诰亦何为”，这是对过去所见到的道书的怀疑与反思，可能那些所谓的道书并没有揭示出生命和宇宙的真谛。
接下来，“旧碑经乱沈荒涧”写出了时间流逝、历史遗迹被自然力量覆盖的情景，而“灵篆因耕出故基”则是农夫在耕地时无意中发现了古老道观的遗址。这两句通过对旧碑与灵篆（即神秘或宝贵之物）的描写，展现了历史的沧桑变化和人们生活的变迁。
“蛙黾自喧浇药井”、“牛羊闲过放生池”是对自然界中生物活动的描绘，也反映出道观废墟中的生机勃勃与宁静和谐，似乎在告诉我们即便是在荒凉之地，生命力仍旧顽强。
最后，“萧条夕景空坛畔”、“朽桧枝斜绿蔓垂”则是对傍晚时分，道观废墟周围景象的描写。萧条的风中夹带着落日的余晖，而破败的树木上缠绕着青藤，这些意象都营造出一种凄清、静谧而又富含哲思的情境。
总体来说，此诗通过对一处道观废墟的描写，展现了时间的无情与历史的变迁，同时也透露出诗人对于精神追求与世事变化之间关系的深刻思考。
不详
一寻遗迹到仙乡，云鹤沈沈思渺茫。
丹井岁深生草木，芝田春废卧牛羊。
雨淋残画摧荒壁，鼠引饥蛇落坏梁。
薄暮欲归仍伫立，菖蒲风起水泱泱。
常钦赵夫子，远作五侯宾。
见面到今日，操心如古人。
醉同华席少，吟访野僧频。
寂寂长河畔，荒斋与庙邻。
鹤立瘦棱棱，髭长白似银。
衣冠皆古制，气貌异常人。
听雪添诗思，看山滞酒巡。
西峰重归路，唯许野僧亲。
羽翼势虽微，云霄亦可期。
飞翻自有路，鸿鹄莫相嗤。
待侣临书幌，寻泥傍藻池。
冲人穿柳径，捕蝶绕花枝。
广厦来应遍，深宫去不疑。
雕梁声上下，烟浦影参差。
旧地人潜换，新巢雀谩窥。
双双暮归处，疏雨满江湄。
