请用两个及以上关键字进行搜索
颂罢南华谁得闻，两川寒玉一禅身。
松边弹舌低声念，莫引龙来变作人。
这首诗是宋代诗人周弼所作的《寄云泉僧永颐(其二)》。诗中，诗人以独特的视角向云泉僧永颐表达敬意。"颂罢南华谁得闻"，这里的"南华"指的是《庄子》这部道家经典，暗示僧人对深奥的佛理有着深刻的理解和领悟。"两川寒玉一禅身"，将僧人的形象比喻为寒玉，既描绘了他清冷超然的气质，又暗含修行者的纯净与坚毅。
"松边弹舌低声念"，描绘出僧人在松树下低声诵经的情景，营造出一种静谧而虔诚的氛围。"莫引龙来变作人"，则寓言般地告诫僧人要坚守本心，不被世俗的诱惑所改变，保持修行者的纯粹性，不求名利，只愿沉浸在禅定的世界里。
整体来看，这首诗赞美了僧人的禅定生活和对佛法的执着追求，同时也传达了一种超脱尘世、追求内心宁静的人生态度。
不详
书来只说住高峰，不记松林第几重。
欲拣青峦问茅舍，秋山一样白云封。
断桥流水两无期，残日轻云处处疑。
乞与行人自沽酒，满旗风雨豆花篱。
眼力难穷远即昏，纵晴惟只两三分。
今朝林屋人皆见，不似峰峦只似云。
独立瀰漫灏气中，倍饶云雾杳重重。
直西一道孤光起，指点人看是白龙。
