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末俗由来不贵儒，愚夫愚妇恣揶揄。
束书合向山林隐，绝迹莫登名利途。
膝下有孙贫亦乐，门前无债醉如泥。
咸平处士真堪羡，静守梅花住里湖。
这首诗描绘了一位隐逸之士的生活状态和精神追求。诗中“末俗由来不贵儒，愚夫愚妇恣揶揄”两句表明社会上对学术、儒家文化的轻视，以及普通人对于知识分子的嘲讽。这位隐逸之士选择远离世俗纷争，“束书合向山林隐”，将自己的脚步停留在自然中，不再追求名利。
“膝下有孙贫亦乐，门前无债醉如泥”两句则展示了诗人平淡的生活状态，即使贫穷，也享受着与孙辈相处的乐趣，并且没有债务之忧，可以尽情地沉浸在酒精带来的放松中。
最后，“咸平处士真堪羡，静守梅花住里湖”两句表达了诗人对那种淡泊明志、宁静致远的生活状态的赞美。这里的“咸平处士”指的是那些平和、宁静地处理各种事务的人，“静守梅花住里湖”则是隐逸之士选择在自然中，以梅花为伴，居住于湖畔的生活。
整首诗体现了诗人对于世俗名利的淡然，以及对返璞归真的向往。通过这首诗，我们可以感受到作者内心的平和与满足，以及他对于简单、自在生活方式的赞扬。
不详
一字仁父。因居余杭溪上之仇山，自号山村、山村民，人称山村先生。元代文学家、书法家。元大德年间(1297~1307)五十八岁的他任溧阳儒学教授，不久罢归，遂在忧郁中游山河以终
野鹤清高六翮轻，孤云万里去冥冥。
汉科合应茂才选，唐士曾书遗教经。
好趁江南诸老在，尽看蓟北众山青。
锦衣归日春风满，期醉沙堤双玉瓶。
湘魄能传楚泽芳，何如倒载醉襄阳。
夕阴空照栽葵圃，宿雨难乾打麦场。
龙去涎留丹井湿，燕归泥落墨池香。
枉将黍粽沉蛟窟，移与江村饷水荒。
端午凄凉雨压城，忽然端六报新晴。
素衣尘暗行人老，绿树阴浓曙日明。
倦眼冥冥浑似雾，忧心悄悄只如酲。
枇杷荐酒犹堪醉，杏子微酸尚带生。
绣衣玉节驻江城，放得元宵两夜晴。
陆地金莲方滟滟，一天明月故盈盈。
逻兵酣卧忘钟韵，游子欢呼趁鼓声。
儿女看灯归较晚，老夫自剔读书檠。
