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人性之偏惧不知，西门为此佩柔皮。
报巫依旧伤于急，涵养工夫熟者谁。
这首诗是宋代文学家刘黻的作品，名为《赋韦轩》。从诗中可以看出，作者通过对“人性之偏惧不知”这一主题的探讨，表达了对社会现实和人心复杂性的深刻洞察。
首句“人性之偏惯不知”，直接点出了人性中存在的偏执与无知。这里的“偏”，指的是人们在认知上的片面性；“惯”则意味着习以为常，难以改变。这样的开篇，已经设置了整首诗深刻而沉重的基调。
紧接着，“西门为此佩柔皮”，这一句通过具体的事物（西门）和行为（佩柔皮），生动地描绘了人们为了应对或逃避内心的恐惧，而采取的一种保护机制。这里“佩柔皮”可能象征着一种外在的、表面的自我防护。
第三句“报巫依旧伤于急”，则是从另一个角度切入，探讨了人们对于未知或灾难的心理反应。古代社会中，“报巫”通常指的是通过巫术来寻求解脱和避免不幸，但这里的“依旧伤于急”，表明即便如此，也无法根本解决内心的恐惧与不安。
最后一句“涵养工夫熟者谁”，则是对前述内容的一个总结和反思。作者提出了一个问题，长期的修养（涵养）是否能够让人达到一种更为成熟和从容的状态，从而超越偏执和恐惧。
整首诗通过精炼的语言和深邃的思考，展现了刘黻对人性深层次认识的独到见解。
不详
云入此山深，余常拄屦行。
客樵分茗处，碑碛半苔侵。
地僻终招隐，池清独照心。
顺宁皆是道，谨勿厌书林。
问年知近百，伛偻合龟形。
不理儿孙事，惟占水旱星。
惯医閒施草，贳酒自携瓶。
劝世行方便，何消念佛经。
山峨兮水泚，地鳞鳞兮岭之阯。
眷林木兮多焦，盼美人兮曷处。
矩古兮碍今，行植兮毁深。
岂不能喑喑兮与时浮沈，奈抱此蹇蹇兮若膏肓其不可针。
横浦兮幽绝，梅贞兮兰洁。
蜂蝶远兮一气冽烈，宇宙皎兮明月。
五星聚东井，老人现端门。
总是太平象，浑仪妙用存。
岩傅本骑箕，执筑付无言。
一旦寄霖雨，夜梦形至尊。
试问古冯相，此数如何论。
太乙照西蜀，子午斜谷昏。
毗陵星霣石，田里春风温。
穹壤一理气，理为气之根。
步推寻其元，太极昭乾坤。
