秋日孤山道院

孤山有何好,脩竹隐楼居。

人在秋云杪,香凝午醮馀。

芳林多落果,灵沼少惊鱼。

归棹闻歌咏,犹如学步虚。

形式: 五言律诗 押[鱼]韵

翻译

孤山有什么好?只是修竹环绕着楼阁。
人在秋天的云层之上,香气凝聚在午后的祭祀之后。
茂密的树林里常有果实落下,清澈的池塘里少有鱼儿受惊。
归来的船儿听到歌声,就像在虚无缥缈的仙境中漫步。

注释

孤山:指代一个偏远或宁静的山峰。
脩竹:长而修直的竹子,象征高雅清幽。
楼居:楼上的住所,可能指僧人或隐士的居所。
秋云杪:秋天的云层顶端,形容高远之境。
午醮:中午举行的宗教仪式。
芳林:香气四溢的树林。
灵沼:神圣或清净的池塘。
惊鱼:被突然的动作或声音吓到的鱼。
归棹:归航的船只。
学步虚:比喻在空灵的境界中行走,如道教中的仙人轻盈地踏步。

鉴赏

这首宋诗《秋日孤山道院》是周文璞所作,描绘了孤山道院的宁静与清幽。诗人首先赞叹孤山的美,尤其是那里的修竹和楼阁,给人以隐逸之感。他笔下的画面生动,人仿佛在秋云之上,暗示着超凡脱俗的意境。

“香凝午醮馀”一句,通过午后的焚香袅袅,展现了道院僧侣们的日常修行,增添了神秘与静谧的气息。接下来,诗人观察到树林中果实累累,象征着自然的丰饶,而湖面则少有惊扰,鱼儿悠然自得,进一步渲染出道院的和谐与安宁。

最后,诗人乘舟离去时,还能听到道院内传出的歌声和诵经声,如同在虚空中漫步,给人以超脱尘世的想象。整首诗以孤山为背景,通过细腻的描绘,传达出对隐逸生活的向往和对心灵净化的追求。

收录诗词(261)

周文璞(宋)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

秋晦有怀南仲正字

怀人几日恶,况复值秋阴。

天亦容清调,人难识素心。

他乡谁馈肉,永夜只听琴。

高咏龙泉碣,相从发至音。

形式: 五言律诗 押[侵]韵

送人之官严陵

如君风貌又精神,自合拖绅近紫宸。

平地有心开洞穴,十年无俸著闲身。

已看青舫垂垂去,须忆绯桃滟滟春。

若向玄英台下过,为言亦是学诗人。

形式: 七言律诗 押[真]韵

送友人入浙

小县登楼上,依稀是去年。

更阑吹短笛,饮散觅归鞯。

丹叶标寒渡,黄花羃野田。

重来吊古地,为拊石羊肩。

形式: 五言律诗 押[先]韵

送逸人归茅洞

三君乘白鹄,各在一山椒。

子去穿茅洞,人方采药苗。

花连云气近,松转水程遥。

想得寻幽侣,空歌散午朝。

形式: 五言律诗 押[萧]韵