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瓜葛非徒李世民，牵藤引蔓百千身。
周时柱下霜眉客，今作书符咒水人。
这首诗名为《咏史·老子》，作者是宋末元初的陈普。诗中以瓜葛比喻复杂的社会关系，暗示李世民虽为帝王，但其影响力如同瓜葛般蔓延广泛，不仅波及自身，还影响了无数后人。诗人将周朝时期的老子，作为智慧的象征，与现在的人们相比，指出即使是像书写符咒、用水作法这样看似神秘的行为，也反映出人们对古代智慧的追寻和借用。整首诗通过历史人物和现代生活的对比，寓言式地表达了对历史变迁和人们行为取向的深沉思考。
不详
葵丘霸气若虹霓，东略何缘遽不知。
宰孔晋侯相遇处，齐桓已作在床尸。
关雎泽竭自师陉，直到瓜丘烬六经。
户外流虫争掩鼻，当年已作鲍鱼腥。
少年贾谊空多口，老大申公缪一行。
曾识当年二君子，闭门不受叔孙生。
龙骧虎步反狐疑，解事陈琳却似痴。
灭火不关千里草，汉家社稷付屠儿。
