黄龙庵访超然上人

山深昼寂寂,樵语声屑屑。

一径入青蔼,竹木夏秀洁。

有僧赤脚眠,长啸天地裂。

见我掇衣起,坦腹笑咥咥。

任真无盖藏,布怀不曲折。

摘茗煮鲜泉,豆芋楚楚设。

充然可供客,足已了不缺。

引我看泉石,发兴皆奇绝。

挥手别之去,中心自怡悦。

形式: 古风 押[屑]韵

鉴赏

这首诗描绘了一次访友的隐逸之旅,充满了自然与禅意的融合。诗人以细腻的笔触,展现了山林深处的静谧与生机。

首句“山深昼寂寂”,开篇即营造出一种远离尘嚣的宁静氛围,山中白日也显得格外寂静。接着,“樵语声屑屑”则引入了山间生活的生动画面,仿佛能听到樵夫轻快的交谈声,增添了几分生活气息。

“一径入青蔼,竹木夏秀洁”描绘了进入山林的路径,青翠的竹木在夏日里显得格外清新脱俗,展现出自然界的生机勃勃。

“有僧赤脚眠,长啸天地裂”一句,形象地刻画了一位僧人悠闲自在的生活状态,赤脚而眠,长啸之声似乎能震裂天地,表现了其内心的自由与豁达。

“见我掇衣起,坦腹笑咥咥”写出了僧人对访客的热情与真诚,即使在简陋的生活中也能保持乐观的态度,这种待客之道令人感动。

“任真无盖藏,布怀不曲折”表达了僧人率直坦荡的性格,不隐藏自己的真实情感,不做作,不虚伪。

“摘茗煮鲜泉,豆芋楚楚设”描绘了僧人亲自采摘茶叶,煮以清泉,准备了简单的茶点招待客人,体现了生活的质朴与纯粹。

“充然可供客,足已了不缺”说明了虽然物质条件简单,但足以满足客人的需求,体现了僧人对生活的知足与感恩。

“引我看泉石,发兴皆奇绝”邀请诗人欣赏山间的泉石美景,激发了诗人内心对自然之美的赞叹。

“挥手别之去,中心自怡悦”最后,诗人与僧人依依惜别,心中满是愉悦与满足,这次访友之旅不仅是一次自然的探索,更是一次心灵的洗礼。

整首诗通过细腻的描写,展现了山林生活的宁静与美好,以及人与自然和谐共处的境界,同时也反映了诗人对简朴生活的向往和对真挚友情的珍视。

收录诗词(154)

高攀龙(明)

成就

不详

经历

又字云从,世称“景逸先生”。明朝政治家、思想家,东林党领袖,“东林八君子”之一。著有《高子遗书》12卷等。万历十七年(1589年)中进士。后遇父丧归家守孝。天启六年(1626年)三月,不堪屈辱,投水自尽,时年六十四岁。崇祯初年(1628年),朝廷为平反,赠太子太保、兵部尚书,谥“忠宪”

  • 字:存之
  • 籍贯:江苏无锡
  • 生卒年:1562年 - 1626年

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形式: 古风 押[有]韵

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