疏影.题宾月图

雪空四野,照归心万里,千峰独立。

身与天游,一洗襟怀,海镜倒涌秋白。

相逢懒问盈亏事,但脉脉、此情无极。

是几番、飞盖追随,桂底露衣香湿。闲款楼台夜色。

料水光未许,人世先得。

影里分明,认得山河,一笑乱山横碧。

乾坤许大须容我,浑忘了、醉乡犹客。

待倩谁、招下清风,共结岁寒三益。

形式: 词牌: 疏影

鉴赏

这首诗描绘了一幅深山中人与自然和谐相处的画面。"雪空四野,照归心万里,千峰独立"一开始就营造出一种超然物外、孤独高洁的意境,雪覆盖的大地上,作者的心却飞扬万里之外,那独立的千峰似乎在诉说着什么。

"身与天游,一洗襟怀,海镜倒涌秋白"中,“身与天游”表达了诗人与自然合一的境界,而“一洗襟怀”则暗示了作者心灵的洗涤和净化。"海镜倒涌秋白"用海镜比喻心灵的澄明,倒涌之水象征着清澈见底的山泉,秋白则是对那洁净无瑕境界的描绘。

"相逢懒问盈亏事,但脉脉、此情无极"表达了诗人对于世间纷争毫不关心,只沉浸在一种难以言说的深情之中。这种情感超越了世俗的羁绊,达到了无边无际的地步。

"是几番、飞盖追随,桂底露衣香湿"中的“飞盖”可能指的是轻盈的云朵或仙鹤,诗人似乎在追随着这些自然界的精灵,而“桂底露衣香湿”则描绘了一种幽静而清新的境遇,桂花的清香伴随着夜露,渲染出一种超凡脱俗的意象。

"闲款楼台夜色。料水光未许,人世先得"中,“闲款楼台”给人以一种安逸自在之感,而“料水光未许,人世先得”则表达了诗人对于人生和自然美景的珍惜与急切。

"影里分明,认得山河,一笑乱山横碧"中的“影里分明”可能指的是在月光下山川形态依旧清晰可辨,而“一笑乱山横碧”则展现了诗人对这自然景观的一种豁然开朗的欢喜。

最后,"乾坤许大须容我,浑忘了、醉乡犹客。待倩谁、招下清风,共结岁寒三益"中,“乾坤许大须容我”表达了一种广博无边的胸怀,而“浑忘了、醉乡犹客”则暗示着诗人对于世俗的淡漠与超脱。"待倩谁、招下清风,共结岁寒三益"中,“待倩谁”可能是在等待着某种灵性的到来,而“招下清风,共结岁寒三益”则表达了诗人对于自然界的和谐相处与生命力的肯定。

整首诗通过对山川、雪景、月光等自然元素的描绘,以及诗人内心世界的情感流露,展现了一种超脱尘世、与自然合一的哲学思考。

收录诗词(301)

张炎(宋)

成就

不详

经历

晚年号乐笑翁。祖籍陕西凤翔。六世祖张俊,宋朝著名将领。父张枢,“西湖吟社”重要成员,妙解音律,与著名词人周密相交。是勋贵之后,前半生居于临安,生活优裕,而宋亡以后则家道中落,晚年漂泊落拓。著有《山中白云词》,存词302首。另一重要的贡献在于创作了中国最早的词论专著《词源》,总结整理了宋末雅词一派的主要艺术思想与成就,其中以“清空”,“骚雅”为主要主张

  • 字:叔夏
  • 号:玉田
  • 生卒年:1248年-1320年

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