赵州关

这首诗是唐代克符道者的《赵州关》，它以“赵州关”为题，巧妙地运用了禅宗中的典故，展现了诗人对禅理的深刻理解和独特见解。

首句“孤峻南泉派”，以“孤峻”形容南泉派的禅宗风格，暗示其独立不群、高标独步的特点。“南泉派”则是指南泉普愿禅师所开创的禅宗流派，以其独特的禅法和个性化的教学方式著称。这里通过“孤峻”二字，既描绘了南泉派的风格，也预示了接下来诗中将探讨的禅理之深邃与独特。

“师机已得閒”，进一步揭示了禅宗修行的境界。在禅宗中，“师机”指的是禅师的智慧和机锋，这里的“閒”字，既可理解为内心的宁静，也可理解为对事物的超然态度。这句话意味着禅师已经达到了内心平静、洞察万物的境界，这种境界是通过长期的修行和悟道获得的。

“三衣传祖域，一句动人寰”，这两句诗继续深入探讨禅宗的传承与影响。其中，“三衣”指的是禅宗僧侣的日常服饰，象征着修行者的简朴生活和对物质的淡泊。而“传祖域”则强调了禅宗思想的传承，表明禅宗的教义和实践方法自古以来就有着深远的影响。“一句动人寰”则表达了禅宗的一句话或一个观点能够触动人心，影响广泛，体现了禅宗思想的普遍性和影响力。

“幽谷珠光异，蓝田玉彩班”，这两句诗运用自然界的比喻，进一步阐述了禅宗的深邃与独特。幽谷中的珠光异彩，蓝田中的美玉斑斓，都是自然界中罕见的美丽景象，它们的独特之处在于能够让人感受到超越寻常的美感和启示。在这里，诗人将禅宗的智慧比作这些自然界的珍奇，暗示禅宗的教义同样具有非凡的魅力和深刻的内涵。

最后，“未明根下蒂，难过赵州关”，这两句诗以禅宗中的“赵州关”为喻，表达了对禅宗修行过程的深刻理解。赵州关是禅宗中著名的典故，象征着修行者面对的种种困难和挑战。这里的“未明根下蒂”意味着修行者在追求真理的过程中，需要深入探索和理解事物的本质，而“难过赵州关”则表示修行者需要克服重重困难，最终达到心灵的自由和解脱。这两句诗总结了整首诗的主题，即通过禅宗的修行和悟道，人们可以超越世俗的束缚，达到内心的平和与智慧的觉醒。

综上所述，《赵州关》这首诗通过对禅宗典故的巧妙运用，展现了诗人对禅理的深刻理解与独特见解，以及对修行过程的深刻感悟。它不仅是一首富有哲理的诗歌，也是对禅宗精神的生动诠释。