相和歌辞.短歌行

古人若不死,吾亦何所悲。

萧萧烟雨九原上,白杨青松葬者谁。

贵贱同一尘,死生同一指。

人生在世共如此,何异浮云与流水。

短歌行,短歌无穷日已倾。

邺宫梁苑徒有名,春草秋风伤我情。

何为不学金仙侣,一悟空王无死生。

形式: 乐府曲辞

翻译

如果古人们没有逝去,我如今又何必悲伤。
凄清的烟雨笼罩着墓地,白杨与青松之下安眠的是何人。
无论高贵还是低贱,最终都化为一抔尘土,生与死只在一念之间相同。
人生在世皆是这般经历,与浮云流水有何不同。
短歌急促吟唱,时光匆匆流逝不停。
邺宫梁苑徒留虚名,春草秋风更添我的哀情。
为何不效仿那得道神仙,一旦领悟佛法真谛便超越生死无挂碍。

注释

古人:过去的先辈们。
不死:假设古人不逝世。
吾:我。
悲:悲伤。
萧萧:形容风雨声。
烟雨:细雨蒙蒙的样子。
九原:泛指墓地。
白杨:一种树,常种于墓地旁。
青松:同样常植于墓地的树,象征坚贞。
贵贱:富贵与贫贱的人。
一尘:比喻微小,这里指最终归于尘土。
死生:死亡与生存。
人生:人的生活或生命历程。
浮云:漂浮不定的云,比喻人生的无常。
流水:不断流动的水,象征时间的流逝。
短歌行:一种诗歌形式,此处指短暂的歌曲。
日已倾:太阳已经西下,比喻时间飞逝。
邺宫梁苑:古代著名宫殿园林,代指繁华之地,此处理解为往昔荣耀。
徒有名:只有名声留存,实体已荒废。
伤我情:触动我的情感,使我感伤。
金仙侣:指修炼成仙之人,这里可理解为追求精神超脱的人。
一悟:一次顿悟。
空王:佛教中指佛陀,代表空性智慧。
无死生:超越生死界限,达到不生不灭的境界。

鉴赏

这首诗是唐代诗人皎然的作品,名为《相和歌辞·短歌行》。诗中流露出对逝者的怀念与生命无常的感慨,同时也表现了诗人对于超脱尘世、追求长生不老的向往。

首句“古人若不死,吾亦何所悲”表达了诗人对于古人的思念,如果古人不曾离去,那么自己又何须悲伤。接着“萧萧烟雨九原上,白杨青松葬者谁”描绘了一幅荒凉的墓地景象,烟雨朦胧中,古人长眠于此,却不知究竟是哪位英雄或贤者。

“贵贱同一尘,死生同一指”两句则抒发了诗人对于生命平等和短暂的哲学思考,无论生前地位高低,最终都归于尘土,而生与死也只在一线之间。紧接着“人生在世共如此,何异浮云与流水”进一步强调了人生的脆弱和无常,就如同漂泊的云朵和不断流动的河水一样。

“短歌行,短歌无穷日已倾”表达了诗人对短暂而美好时光的珍惜,以及时间匆匆流逝的感慨。接着“邺宫梁苑徒有名,春草秋风伤我情”则是诗人对历史遗迹的凭吊和个人情感的表达,那些曾经辉煌的宫殿如今只剩下名字,而春天的草色与秋天的风景都让诗人心生哀愁。

最后,“何为不学金仙侣,一悟空王无死生”则是诗人对于长生不老的一种向往,希望能够像神仙一样超脱尘世,不再受到生命有限的束缚。这也反映出古代文人对道家思想的向往和追求。

收录诗词(514)

皎然(唐)

成就

不详

经历

俗姓谢,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。的诗歌理论著作《诗式》

  • 字:清昼
  • 籍贯:湖州(浙江吴兴)
  • 生卒年:730-799

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