十山歌呈太守胡平一(其十)

行人满路喜歌呼,小盗何须辱庙谟。

早个使君归鼎轴,为禽颉利系单于。

形式: 七言绝句 押[虞]韵

翻译

路上行人欢声笑语,纷纷歌唱,
小小的盗贼何足挂齿,无需劳烦国家深思熟虑。

注释

行人:在路上行走的人们。
满路:到处都是。
喜歌呼:高兴地唱歌欢呼。
小盗:小偷或盗贼。
辱:侮辱,此处指麻烦或影响。
庙谟:朝廷的谋略或决策。
早个:早早地。
使君:古代对州郡长官的尊称。
归:回归,回到。
鼎轴:比喻重要的职位或权力中心。
为:为了。
禽:擒拿,此处指打败。
颉利:历史上突厥可汗的名字,此处泛指敌人。
系:捆绑,此处指制服。
单于:匈奴的最高首领,此处泛指敌酋。

鉴赏

这首诗是宋代文学家杨万里的《十山歌》中的一首,表现了诗人对理想生活的向往和对现实社会不平之事的批判。诗中的“行人满路喜歌呼”描绘了一幅欢快的节日景象,但紧接着“小盗何须辱庙谟”一句,指出即使是在这样的喜庆时刻,小偷也还是会被追究其罪过,这反映了社会对待不同阶层犯罪行为的双重标准。后两句“早个使君归鼎轴,为禽颉利系单于”,则是表达诗人希望有权力的人能够早日回到正道,致力于民生,为百姓谋福利。

这首诗通过对比和反差手法,抒发了诗人对于社会公平正义的关怀,以及对理想生活的渴望。诗中的意象丰富,语言简练有力,体现了杨万里深厚的文学功底和其独特的思想情感。

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杨万里(宋)

成就

南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。

经历

因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。

  • 字:廷秀
  • 号:诚斋
  • 籍贯:吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)
  • 生卒年:1127年10月29日-1206年6月15日

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