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暂为陶令结，仍惬孝先眠。
不学笙歌地，长年俗耳煎。
这首诗是宋代诗人刘弇所作的《次韵谭令尹茅庵十咏》系列中的第七首。通过“暂为陶令结，仍惬孝先眠”，我们可以感受到诗人对陶渊明隐居生活的向往与对孝先（可能指孝顺先人）的尊重。这两句诗描绘了一种超脱世俗、追求内心宁静的生活态度。
接着，“不学笙歌地，长年俗耳煎”则表达了诗人对喧嚣尘世的反感，以及对远离世俗纷扰、保持心灵纯净的渴望。这里的“笙歌地”象征着热闹、浮华的生活环境，而“俗耳煎”则形象地描绘了长时间沉浸于这种环境中，心灵被污染、疲惫不堪的状态。
整体来看，这首诗体现了诗人对于理想生活状态的追求——远离尘嚣，回归自然与内心的宁静。通过对比隐逸生活与世俗生活的不同，表达了对简单、纯粹生活方式的向往和对心灵自由的渴望。
不详
元丰进士。知嘉州峨眉县，改太学博士。元符中，进南郊大礼赋，除秘书省正字。徽宗时，改著作佐郎、实录检讨官。崇宁元年卒，年五十五。《宋史》有传。著有《龙云集》三十二卷，词有《彊村丛书》本《云龙先生乐府》一卷
罅月明窗纸，凉竿扫径尘。
却应环堵在，潇洒属吾人。
自有幽芳对，无烦粲笑迎。
清虚归眼界，那计幻沤生。
丈室才鹙子，神游殆化人。
公乎聊寄迹，肯此负朝绅。
绛阙岧峣五色中，六街风稳柳贪慵。
金明解染波千顷，不似君王惠泽醲。
