与王永锡廖敷锡同游三洲岩

仙岩渺何许,宛在碧岑间。

我来不惮远,鼓枻湘水湾。

亦有同舟客,荧荧俱妙颜。

舍舟入岩际,岩溜方潺潺。

探幽动野癖,窥罅讶天悭。

云深隐白日,薄寒侵蒯菅。

时见空洞表,悠悠鸾鹤还。

安知峡山里,吏隐非真閒。

芳筵湛清酤,代舞秉长蕳。

苍壁多往躅,跻陵忘险艰。

更闻有仙客,炼形依此山。

去来骑苍鹿,飘忽难追攀。

我欲见此客,敢辞捐佩环。

再拜问至诀,永超生死关。

形式: 古风 押[删]韵

鉴赏

这首明代张吉的诗《与王永锡廖敷锡同游三洲岩》描绘了诗人与友人一同游览仙岩的奇幻经历。首句“仙岩渺何许,宛在碧岑间”展现出岩壁的神秘与幽深,仿佛仙境隐藏在青翠的山峦之中。诗人不畏路遥,乘船来到湘水湾,“鼓枻”一词形象地描绘了划桨前行的情景。

同行的友人皆容貌出众,“荧荧俱妙颜”,增添了游历的乐趣。进入岩中,流水潺潺,诗人被自然的幽静和深邃所吸引,流露出对未知的好奇与惊叹。“云深隐白日,薄寒侵蒯菅”描绘了山中的气候特点,以及岩洞内外的对比。

诗人感叹此处似有隐者生活,“安知峡山里,吏隐非真閒”,暗示着这里可能隐藏着超脱尘世的隐逸生活。宴饮之际,清酒佳肴,伴随着舞者的曼妙身姿,增添了欢愉的气氛。岩壁上留有古人足迹,登山的过程虽有艰险,但并未阻碍他们追寻仙踪。

最后,诗人听说有仙人在此修炼,骑着苍鹿出没,令人难以追踪。他表达了想要一睹仙人风采的愿望,甚至愿意放弃身外之物以求得仙道秘诀。整首诗通过细腻的描绘和丰富的想象,展现了诗人对自然与超凡的向往,以及对人生哲理的思考。

收录诗词(399)

张吉(明)

成就

不详

经历

别号古城。成化十七年进士。授工部主事,官至贵州布政使。精研诸经及宋儒著作。尝曰“不读五经,遇事便觉窒碍”。有《陆学订疑》、《古城集》

  • 字:克修
  • 号:翼斋
  • 籍贯:江西馀干
  • 生卒年:1451—1518

相关古诗词

舟中读谢鸣治先生所作伊洛渊源续录序文其间有曰自是以来犹有窃吾道之名以用于昏浊之世借儒者之言以盖其佛老之真呜呼先生之言盖有所指我知之矣然先生既引而不发愚亦安敢明言聊布短章以诵其志

吾道作配者,阴阳与柔刚。

勋华昔继作,四海蒙休光。

鸿猷垂万世,象尼独彰彰。

孟轲氏既没,欲济嗟无航。

世儒味糟粕,醉梦纷几场。

坠绪竟莫寻,千载空彷徨。

卓哉程夫子,挺生伊洛傍。

遗经究终始,邹鲁风再扬。

珍重紫阳翁,肆力为尤强。

斯文旧正印,截截归大方。

奈何百岁下,通途忽榛荒。

伪儒事粉饰,周身袭逢章。

秉圭立朝廷,那惜正风亡。

低心拜二氏,正邪一秕糠。

谢丈上蔡流,指摘中膏盲。

舟中偶披阅,雅志薄云翔。

欲仗镆铘铦,为君诛彼狂。

形式: 古风 押[阳]韵

新秋登飞来寺阁有怀祁致和

登登如来阁,秋色净如洗。

倾耳无馀声,幽泉鸣不已。

尘心笑刊落,静憩花树底。

花开不在巅,花落不在趾。

真空本无迹,儿女浪悲喜。

恰恰枝上莺,忽添三两声。

思君不可见,望望海云生。

形式: 古风

蒙庵诗

周王自东迁,龙虎争啖噬。

万国交锋铦,流血奔川逝。

皇天为低昂,四海看轩轾。

强嬴下崤函,骈首就烹殪。

是时智谋士,举策无遗秘。

投足重于山,奋舌长如臂。

败亡竟无救,何贵称材技。

掩卷忽长嗟,扬汤难止沸。

士苟丁其间,医国抱宏志。

若复甘弃捐,苍生何所恃。

请焚诸方书,拜领名庵意。

形式: 古风

游勾漏洞

涓涓丘中溜,寂寂岩下烧。

嵓扉敞今古,参错垂万窍。

往稽诸洞天,浮世岂同调。

安知红尘里,搜抉得雄峭。

涉江褰我裳,昨喜望都峤。

奇观复今日,丛冗奋孤啸。

曾闻稚川翁,皓首慕虚妙。

乞令此炼丹,遗生脱悲吊。

我携两将军,深讨逐群爝。

石骨冷难嘘,寒潭深不钓。

空馀旧床底,尚有碧砂料。

一醉不愿馀,旋车逐残照。

形式: 古风 押[啸]韵