留守待制视学(其四)

春早沂风暖,芹生泮水深。

前旌拂讲树,垂佩耀童衿。

郁郁弥文化,循循善诱心。

恭王不坏宅,金石有遗音。

形式: 五言律诗 押[侵]韵

鉴赏

这首诗描绘了一个春日的宁静而生机勃勃的景象。"春早沂风暖,芹生泮水深"两句通过对春天温暖微风和芹菜丛生的描述,展现了自然界的生长繁殖之美,同时也反映出诗人对生活的热爱与向往。

"前旌拂讲树,垂佩耀童衿"一句中的“旌”指的是旗帜,而“拂讲树”则是形容旗帜随风摇曳,触碰到树木。"垂佩耀童衿"中的“佩”指的是挂在身上以示身份或装饰的物品,“童衿”即儿童的衣衫。这两部分结合起来,是对诗人居所附近环境之美丽的描绘,既有动态的旗帜,也有静止的树木和孩童的衣衫,这些细节共同构建了一个平和、安宁的生活画面。

"郁郁弥文化,循循善诱心"这两句表达的是诗人对于传统文化的尊重和对后世的教导之意。"郁郁"形容文化的丰富与深厚,而"循循"则是对待人的态度,意味着柔和而不急躁。这两句传递出诗人作为一位学者,对于文化传承与教育后人的重要性有着深刻的理解。

最后两句"恭王不坏宅,金石有遗音"中,“恭王”可能是指对君主或尊者的敬仰之情,而“不坏宅”则暗示了对传统和历史的保护与维护。“金石有遗音”形容的是古代留下的文物、碑刻等仍然保留着往日的信息和声音,这里既包含了对过去文化的怀念,也强调了这些遗产的重要性。

整首诗通过对自然界的描写与对传统文化的尊崇,表现出了诗人内心的宁静与对美好生活的向往。

收录诗词(179)

石介(宋)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

留守待制视学(其三)

盛府雍容外,轻裘博雅存。

席间闲布帙,铃下昼无喧。

首善隆儒术,诸生接讨论。

马融南郡学,龊龊岂堪言。

形式: 五言律诗 押[元]韵

寄元均

君为儒者岂知兵,何事欣随璧马行。

裴度樽前坐韩愈,赵成帐下立荀卿。

御戎谁道全无策,对垒宁妨下一枰。

须信乾坤养不肖,年三十七卧柴荆。

形式: 七言律诗 押[庚]韵

寄孔中丞

谏署峥嵘有旧名,侯藩偃息政方成。

张纲昨日弹梁冀,文帝今朝召贾生。

古节未惭台柏直,仙风应对简霜清。

人言贱子叨知己,试把尘冠一振缨。

形式: 七言律诗 押[庚]韵

寄沛县梁子高

南海怒蛟三尺角,埋藏水底叹吟呻。

明时直道难干禄,白首躬耕力养亲。

醉读兵韬斗龙豹,闲抽宝剑舞星辰。

茅斋东是留侯庙,定有英灵还往频。

形式: 七言律诗 押[真]韵