送从弟无极归里(其三)

云中有二老,采薇何从容。

洞房隐青岩,卉木交蒙茏。

处幽含圣神,被我太古风。

我祖蹈云天,窈窕相追从。

《离骚》合经术,规谏心无穷。

子其玩微词,追琢为楚风。

谗邪譬云蜕,君子喻虬龙。

金相而玉质,惊采开童蒙。

形式: 古风

鉴赏

这首诗描绘了一幅神仙般的隐居图景,两位仙人悠然采薇于云端,他们的居所隐藏在青岩洞府之中,四周花草茂盛,充满生机。诗中流露出对古代圣贤的崇敬和向往,以及对祖先逍遥云天、追求道义的赞美。诗人以《离骚》的精神为指引,鼓励从弟深入经学,不断规谏,同时也寓言般地表达了对谗言和邪恶的警惕,倡导君子如虬龙般坚韧不屈。最后,诗人赞美了从弟的才华,期待他能如同金玉质材一般,展现出惊人的才识,启蒙后辈。整首诗语言优美,意境深远,富有哲理。

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屈大均(明末清初)

成就

诗有李白、屈原的遗风。著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。

经历

与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧,中年仍改儒服。

  • 称谓:广东徐霞客
  • 字:翁山、介子
  • 号:莱圃
  • 籍贯:广东番禺
  • 生卒年:1630—1696

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送从弟无极归里(其二)

重华托神仙,解体升九疑。

离宫若云浮,欲陟无天梯。

垂衣接万灵,弃我独如遗。

茕茕在中野,熊罴鸣相追。

弟兄贵急难,骨肉无乖离。

子能禦外侮,羁旅吾何悲。

今朝途路穷,双凫忽分飞。

商飙吹白云,怅望徒沾衣。

形式: 古风

琵琶行赠蒲衣子

王郎好音能琵琶,千态万恨归边沙。

明妃紫台作胡语,公主乌孙思汉家。

慷慨惟凭马上乐,凄凉岂必军中笳。

新声鼓出好词曲,三日一调劳红牙。

古词元人百杂剧,新曲《牡丹》兼《浣纱》。

伯龙红友供繁弄,酒酣一唱三咨嗟。

改调高弹飒风雨,攒点忽似更虾蟆。

手搊口歌声若一,丝肉粉飘如飞花。

小声吹裂漆筚篥,大声掺乱渔阳挝。

自矜琵琶与琴应,眩精骇耳非淫哇。

一一晖音合清浊,上腔下柱同整斜。

十指绝光若惊电,双袖奋影争流霞。

乱击空中白翎雀,横奔塞上拳毛騧。

毛血淋漓尽挥洒,又如胡汉相纷拿。

大雷小雷响四迸,天惊石破愁女娲。

儿女呢呢不得语,恩怨尔汝潜相加。

缓调平弦有时倦,掩抑奇态嫌■?。

联绵断续转呜咽,又如縆瑟悲瓠巴。

一激一昂真当泣,哀歌销尽情萌芽。

鹍弦石槽兼铁拨,翻嫌古法多喧哗。

逢君但乞《飞龙引》,发扬蹈厉除奸邪。

镇西更作《大道曲》,罗襦胡床临闉阇。

阮咸凄锵竹林下,风流岂似居琅琊。

我今烦冤神越散,《大招》须君为景差。

不然节奏尽传我,十调五调成豪奢。

一枚昨致惠文妇,槽用香楠连木瓜。

得曹左手裴右手,亦可持慰吾秦嘉。

琵琶弟子君多少,中有几人颜如荼。

枫香定移西楼女,鞋带可记杨家娃。

得君琵琶诸楔子,鼙婆旧谱宁足誇。

梳山音律此一种,教坊买断倾金车。

王郎王郎尔莫苦,埋忧国腹如丹砂。

天际真人既有此,北窗肢脚殊风华。

形式: 古风 押[麻]韵

王不庵作卧龙松歌为予寿诗以酬之

黄山山上多怪松,半生石笋半芙蓉。

芙蓉石笋亦松变,有一不变为卧龙。

龙本无形以神化,真形往往与松同。

龙之隐者但高卧,人不见龙见髯翁。

髯翁鳞甲多怒决,柯如苍铜枝屈铁。

引根十丈始作干,干虽千年似萌蘖。

霹雳横将偃盖倾,蛟螭争向轮囷结。

夜光有火出空心,日炙多膏流断节。

一枝一干一尺蠖,求信且复依岩穴。

山僧写图贻我看,王子作歌含凄咽。

尺寸得空自盘攫,纵横穿土苦羁绁。

峨峨千尺乃无势,幸因奇丑免摧折。

五鬣短短少波涛,声似风雷畜未泄。

苦心爱此一树怪,自少摩挲至大耋。

蹒跚尚有尊足存,支离乃是鬼神设。

臃肿何须规矩中,斧柯且喜薪蒸绝。

虽然久垫非泥蟠,撑出丹崖作遗孑。

石破天惊自小时,后凋凭尔存孤蘖。

本是轩皇昔所种,平泽至今乍明灭。

当年且战且学仙,霜根留得玄黄血。

灌溉颇用朱砂泉,滋润微凝太古雪。

浮丘无力治拘挛,容成有意引寥泬。

黄山诸松此最古,儿孙万万丹台列。

卧者天渊自高深,立者栋梁久颠蹶。

君指此松为予寿,意在不材能蹩躠。

蝼蚁频容蚀茯苓,藤萝一任为瓜瓞。

松黄落地成古苔,松子满天低可缀。

君在黄山亦一松,莫教化石存榾柮。

一松孤作老人峰,秦汉来封久不屑。

卧龙复有扰龙好,缭绕数峰出巀嵲。

一松飞作天生桥,一松倒生更奇谲。

烦君添作四松图,置我松间长用拙。

形式: 古风

摄山秋夕作

秋林无静树,叶落鸟频惊。

一夜疑风雨,不知山月生。

松门开积翠,潭水入空明。

渐觉天鸡晓,披衣念远征。

形式: 古风 押[庚]韵