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生不能令鼠穴空,但为牛后亦何功。
不如醉卧糟丘底,犹得声名异味中。
这首诗是宋代诗人曾几所作的《食牛尾狸》,通过对生活境遇的描绘,表达了诗人的感慨和人生选择。首句“生不能令鼠穴空”寓意人生在世难以改变贫穷或卑微的处境,如同无法使老鼠洞变得空无一物。次句“但为牛后亦何功”则暗示即使处在低位,如做牛的尾巴,也未必能带来显著的成就或地位。诗人在此流露出对世俗功名的淡泊态度。
然而,诗人并未沉溺于困境,而是提出“不如醉卧糟丘底,犹得声名异味中”的主张,宁愿选择在美酒与佳肴(糟丘)中寻找乐趣,享受人生的滋味,也不追求那些虚浮的名声。这种豁达的人生态度,体现了诗人超脱世俗、追求心灵满足的个性。
总的来说,这首诗以轻松诙谐的笔调,寓言式地表达了诗人对生活的独特见解,展现出一种淡泊名利、享受当下的人生哲学。
不详
自号茶山居士。徙居河南府(今河南洛阳)。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。学识渊博,勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》,称他“治经学道之余,发于文章,雅正纯粹,而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作,闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然,气韵疏畅。古体如《赠空上人》,近体诗如《南山除夜》等,均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷,辑自《永乐大典》
饶阳接种江南少,越上楞梅天下无。
梅熟应同儿辈吃,有兄八十住东吴。
一月如绳雨泻檐,只言新竹渐多添。
岂知政负幽人腹,不放杨梅蜜样甜。
年年梅里见诸杨,火齐堆盘更有香。
风味十分如荔子,何妨盛著绛纱囊。
帝所三江带五湖,古来修贡有淮鱼。
上方无复蠙珠事,玉食光辉却要渠。