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洞然非洞亦非盘,个里有神谁解看。
未启口前先应诺,听时莫被耳根谩。
这首诗名为《傅禅人空谷》,作者是宋代的佛门僧人释智愚。诗中以独特的视角描绘了禅者的内在世界和修行境界。"洞然非洞亦非盘",形象地表达了禅者的心境超越了世俗的局限,既非具体的洞穴,也非静止的盘石,而是达到了一种空灵无物的境地。"个里有神谁解看",暗示了禅者的内心深处蕴含着无法言说的智慧与神秘力量,寻常人难以理解。
接下来两句"未启口前先应诺,听时莫被耳根谩",进一步揭示了禅者的修为:他们不需言语表达,只需心意相通,且在聆听时能不受耳根(感官)的干扰,直接领悟真理。整首诗通过禅者的形象,传达出禅修中的内观与直觉体验,体现了禅宗强调的直观体悟和心性修炼。
不详
俗姓陈。16岁依近邑的普明寺僧师蕴出家。宝祐四年(1256年),在灵隐寺鹫峰庵受请入住庆元府阿育王山利寺。景定元年(1260年),入住柏岩慧照寺。五年(1264年),受诏住临安府净慈报恩寺。宋度宗咸淳元年(1265年),迁径山兴圣万寿寺。五年(1269年),卒,年八十五。为运庵禅师法嗣
行必有师,进之以礼。昭昭君子心,对面风波起。
因记七峰来玉几,去年花月下云坳。
未周一岁背盟我,剔尽春灯眼不交。
南岳诸峰七十二,惟有祝融峰最高。
九千七百三十丈,下视寰海如秋豪。
岷峨华顶远俯伏,九华五老来相朝。
上封老僧日无事,兴来以手摩云霄。
冷冰冰地洞阳春,橐籥乾坤万物新。
抛下葛藤提不起,不知缠缚几多人。