景醇见和甚妙时方阅华严经复和戏之

夫子和雪诗,放意如注瓦。

手搏华严界,笑中已见借。

高词师枣柏,宁暇数班马。

如登妙高峰,如游广莫野。

怪公个中人,亦入此保社。

朝来谁扣门,寂音老尊者。

扶筇坐山堂,诗眼不知夜。

不入人间世,谁将作图画。

但欠维摩女,玉骨无一把。

纷纷散奇英,梨花风雨打。

湖山晚多态,应接殆未暇。

此诗聊戏公,诗成还自写。

形式: 古风

鉴赏

这首诗由宋代僧人释德洪所作,名为《景醇见和甚妙时方阅华严经复和戏之》。诗中以景醇与雪为背景,描绘了诗人放意自在、手握华严界的情景,展现了其豁达的胸襟与深邃的智慧。诗人以“高词师枣柏,宁暇数班马”表达了对景醇诗歌才华的高度赞赏,将其比作登上妙高峰、游历广袤田野的壮举,形象生动地展现了景醇诗歌的深远意境。

诗中提到的“扶筇坐山堂”,描绘了诗人静坐山堂、手执竹杖的情景,体现了其超然物外的生活态度。而“诗眼不知夜”则表现了诗人沉浸在诗歌创作中的忘我状态,仿佛时间在这一刻停滞。诗人进一步想象,如果景醇能成为维摩诘那样的人物,其玉骨清雅,定能吸引众多才女围绕,共同创作出更多美妙的诗歌。

最后,诗人以“纷纷散奇英,梨花风雨打”描绘了梨花在风雨中飘落的景象,象征着诗歌创作的灵感如同梨花般纷飞,充满了生机与活力。同时,诗人也表达了对湖山美景的赞叹,感叹于其变化万千,令人应接不暇。

整首诗通过细腻的笔触,展现了诗人与景醇之间深厚的友谊以及对诗歌艺术的共同追求,同时也蕴含了对自然美景的赞美和对生活哲理的深刻思考。

收录诗词(1809)

释德洪(宋)

成就

不详

经历

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八

  • 生卒年:1089

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形式: 古风

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形式: 古风

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形式: 古风 押[尤]韵

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形式: 古风