赠丁执中

计子产馀身可足,有子有妻难免俗。

平生食案好择馀,今日虚仓不赢粟。

忍饥自是学道功,万事由来同转烛。

天生异宝世须求,说是君衷自怀玉。

形式: 古风 押[沃]韵

鉴赏

这首诗描绘了一位士人在物质匮乏的情况下,依然保持着高洁品德和坚守自己的理想。开篇“计子产馀身可足,有子有妻难免俗”两句,表现了诗人对于世俗生活的看法,即便是家有余粮,也难以避免世俗的琐事和牵绊。而“平生食案好择馀,今日虚仓不赢粟”则描写了诗人平日对待物资的态度,以及面对现实困境时的无奈。

接着,“忍饥自是学道功,万事由来同转烛”两句,展示了诗人在艰难中仍坚持自己的修养和追求,这种精神状态如同夜里点燃蜡烛一般,不为外界所动摇。最后,“天生异宝世须求,说是君衷自怀玉”表达了诗人对于珍贵之物的寻求与守护,"说是君衷自怀玉"则暗示这份珍贵不仅是对物质的珍视,更有深层次的精神追求。

整首诗通过对比和反差的手法,展现了诗人内心的坚韧与高洁,以及在困境中仍旧保持着自我价值的追求。

收录诗词(715)

王洋(宋)

成就

不详

经历

不详

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赠大猷

栖迟下国伤蹉跎,更生父子交琢磨。

雀罗门外宾客省,三鳣堂中经史多。

菑川起奉太常策,风雅先入光禄科。

人间盛事有如此,东平江夏今如何。

一廛聊寄吴山曲,白柄长镵斸黄独。

饮从野老自有馀,饭在先生长不足。

人言功名难力取,我意功名要勤苦。

分明经训是菑畬,谁道今人不如古。

山阳隐士家传饥,长身季子今流离。

闻君酬唱得此客,牧儿贩妇哦新诗。

我将六十筋骨羸,形骸行赴沟壑期。

如君名遂尚可见,幅巾他日期追随。

形式: 古风

赠向扬州

耐官丞相千载人,传家爱国不爱身。

儿孙当使风流在,已许绝代誇殊伦。

其间淮上礼乐帅,气象直出追芳尘。

未论十世数眷属,况是云幕椒房亲。

扬州自昔镇平野,东控七泽南瓯闽。

肩摩毂击接昼夜,宾从杂沓朝天津。

尊前芍药照金翠,堂下杨柳眠芳茵。

上中下地贡赋错,二十四桥风月新。

百年人事有更变,冥冥原隰桑麻春。

中兴天子抚方夏,选用世德分忧勤。

劬劳鸿雁事安集,蓝缕筚路张罗闽。

即今施设如有神,突兀壮势何逡巡。

高城楼观插空碧,画桥舟舣浮奫沦。

黄童白叟息愁叹,自言重见风俗淳。

野人本住蓬莱侧,寄籍淮甸老阡陌。

飘流自分不重来,重来翻欲谋安宅。

昨宵晚渡长江来,扁舟欲泊长河侧。

送徒勉我但安行,此地何人名恶客。

元戎号令皆有时,令行禁止须臾期。

请君委櫜付大尹,野宿山行良勿疑。

行行古埭吊谢公,平堤一笑逢老翁。

语多杂乱唯说尹,但道还乐今年丰。

吴娘踏歌儿起舞,不须社日长闻鼓。

若令未即弃尘埃,会见黄金价如土。

野人诗句来林泉,具书目见非妄传。

请君云路驱长鞭,黄霸龚遂皆世贤。

形式: 古风

赠邹德年

短檠三尺照座隅,眵昏两目头不梳。

丈夫功业务广大,安用事此牛尾书。

多求旧闻助器识,欲驾万里须舟舆。

要坚志节在专苦,积萤照夜真前车。

道乡先生好门户,髯季晚出充门闾。

昂昂鸡群见野鹤,炯炯虎视嗟黔驴。

如何天公不着眼,弃此异宝犹纷挐。

我知造物自有意,将骋健骏先虚徐。

金须百鍊作钟鼎,玉试三火真璠玙。

来年明光再射策,聊取高第酬三馀。

古今人事自差别,见晚用速皆乘除。

他年云路着鞭稳,无忘过我中田庐。

形式: 古风 押[鱼]韵

赠曾谹父雪中归

趁得君侯解佩时,平皋千里散瑶卮。

来时马上寒休问,归日兰房梦已知。

不独吴娘誇旧事,重教江上听新诗。

凤书恐逐春风到,催起车轮不放迟。

形式: 七言律诗 押[支]韵