《左传》引周谚

山有木工则度之。宾有礼主则择之。匹夫无罪。

怀璧其罪。

形式: 古风

鉴赏

这段文字并非一首完整的古诗,而是出自《左传》中引用的一句周朝的谚语。它蕴含了深刻的道理和哲学思考。

“山有木工则度之。”这句话意味着山上有树木,工匠就会去测量它们,利用它们进行建造或制作。这里强调的是资源的利用与开发,以及人类对自然界的认知与适应能力。

“宾有礼主则择之。”这句话表明在接待宾客时,主人应该根据宾客的礼仪来选择合适的接待方式。它体现了社会交往中的礼节与尊重,以及如何根据不同的情况做出恰当的反应。

“匹夫无罪,怀璧其罪。”这句话意为普通人并无罪过,但若身怀珍宝(此处的“璧”象征着财富或权力),就可能引来祸端。它揭示了人性中对于权力与财富的贪婪,以及这些欲望可能导致的不公与冲突。

整体而言,这三句话通过简短的表述,反映了古代社会的智慧,涉及自然利用、人际交往与道德哲学等多个层面,展现了先秦时期人们对于生活、社会与人性的深刻洞察。

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无名氏(先秦)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

《左传》引谚

心苟无瑕。何恤乎无家。辅车相倚。唇亡齿寒。

高下在心。川泽纳污。山薮藏疾。瑾瑜匿瑕。

国君含垢。民之多幸。国之不幸。非宅是卜。

惟邻是卜。狼子野心。老将知而耄及之。臣一主二。

无过乱门。室于怒市于色。唯食忘忧。民保于信。

形式: 古风

《左传》引古人言

心则不竞。何惮于病。畏首畏尾。身其馀几。

虽鞭之长。不及马腹。杀老牛莫之敢尸。挈瓶之知。

守不假器。鹿死不择音。

形式: 古风

《左传》引上国言

不索何获。

形式: 四言诗

《墨子》引古语

唇亡则齿寒。谋而不得。则以往知来。

君子不镜于水而镜于人。镜于水见面之容。

镜于人则知吉与凶。

形式: 古风