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枯木突兀，傲睨万物。顶门上眼，正法中骨。
这首诗描绘了一幅独特的画面，以枯木为象征，展现出一种坚韧不屈的精神风貌。"枯木突兀"四字，形象地刻画出枯木挺立的姿态，其孤独而坚韧的形象跃然纸上。"傲睨万物"则进一步表达了枯木对周围环境的超然态度，仿佛无视世俗的眼光，自有一份高傲与独立。
"顶门上眼"可能是指枯木顶端的枝干或眼睛状的树瘤，寓意着洞察世事的智慧和洞察力，即使在艰难环境中也能保持清醒。"正法中骨"则可能暗指枯木内在的坚韧精神，如同佛法中的正道，虽外表沧桑，但内心坚定，充满力量。
整体来看，黄庭坚通过寥寥几笔，将泐潭和尚的个性与禅意融入枯木之中，寓言手法巧妙，富有哲理，体现了宋代诗歌的深沉内敛之美。
不详
晚号涪翁，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且书法亦能独树一格，为“宋四家”之一
平生受用，三尺吹毛。欢喜斩新，拾得孟劳。
梦中唤起，犹自忉忉。我王库中，无如是刀。
悟道识性，超凡入圣。文殊一源，普贤万行。
灵山会上，得个消息。达安城中，不落裷?。
黄抚路口，雪里开花。九江渡头，无风起浪。
小山丛竹，到天古木。石下有人，定是山谷。
