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幽室独焚香,清晨下未央。
山开登竹阁,僧到出茶床。
收拾新琴谱,封题旧药方。
逍遥无别事,不似在班行。
这首诗描绘了一种超脱世俗、享受独处乐趣的生活状态。"幽室独焚香,清晨下未央"表达了诗人独自在深居里燃香,以此来享受清晨的宁静与美好。"山开登竹阁,僧到出茶床"则展示了诗人与自然和谐共处的情景,以及与僧侣之间的交流,他们共同品茶,体现了一种超脱尘世的淡定生活。
"收拾新琴谱,封题旧药方"表明诗人不仅在音乐和文学上有所追求,也对养生之道有深入的研究。这种多方面的兴趣和修养,使得诗人的内心世界异常丰富。
最后两句"逍遥无别事,不似在班行"则是诗人自述,他现在的生活状态是自由自在,没有世俗的牵绊,不再像过去那样忙碌于官职之中。这反映了诗人对现实生活的一种超脱和解脱,也体现了他对于精神自由的向往。
整首诗通过细腻的描写,展现了一幅诗人自在独处、与自然和谐相处的美丽画卷,同时也透露出诗人内心深处对自由生活的渴望。
不详
唐代诗人。汉族,郡望苏州吴(今江苏苏州)。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。《籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡”乃谓其郡望,并引《新唐书·传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定为乌江人
秦城啼楚鸟,远思更纷纷。
况是街西夜,偏当雨里闻。
应投最高树,似隔数重云。
此处谁能听,遥知独有君。
身在勤劳地,常思放旷时。
功成归圣主,位重委群司。
看垒台边石,闲吟箧里诗。
苍生正瞻望,难与故山期。
独爱南关里,山晴竹杪风。
从容朝早退,萧洒客常通。
案曲新亭上,移花远寺中。
唯应有吏部,诗酒每相同。
皎皎仙家鹤,远留闲宅中。
徘徊幽树月,嘹唳小亭风。
丞相西园好,池塘野水通。
欲将来放此,赏望与宾同。