蝶恋花.斗叶

铜兽牙签开粉箧。玉几斜铺,四角抛金叶。

欲赌宝钗郎漫怯。团圆斗出当输妾。

八幅如篷纤手捻。大妇移桩,中妇来相接。

小妇何为红晕颊。错丢百子须包贴。

形式: 词牌: 蝶恋花

鉴赏

这首《蝶恋花·斗叶》描绘了一场别致的女子游戏场景,充满了细腻的情感与生动的画面感。

首先,“铜兽牙签开粉箧”,以铜兽和牙签开箱的动作,营造出一种精致而优雅的氛围,暗示了游戏的背景可能是某个贵族家庭中的闺阁。粉箧,即装着化妆品的小箱子,这里不仅体现了女性对美的追求,也暗示了游戏的装饰性和趣味性。

接着,“玉几斜铺,四角抛金叶”,描述了游戏的道具——玉几上铺着斜放的金叶,金叶的使用不仅增添了游戏的奢华感,也象征着游戏的高雅与价值。四角抛金叶,可能是在游戏开始前的一种仪式,预示着游戏的正式开始。

“欲赌宝钗郎怯”,这句话充满了戏剧性,暗示了游戏中女子之间的竞争与微妙的心理活动。宝钗是古代女子常佩戴的首饰,用来增加个人魅力,此处用作赌注,展现了女子们对于胜利的渴望和对美的追求。

“团圆斗出当输妾”,这句话描绘了游戏的激烈与紧张,女子们围绕着中心进行比赛,最终可能会有一方落败。这里的“当输妾”既是对游戏结果的一种假设,也是对女性角色地位的一种微妙表达,体现了古代社会中女性在家庭和社会中的位置。

“八幅如篷纤手捻”,描述了女子们手持纸张或类似物进行操作的情景,八幅如篷,可能是指她们手中的物品像帐篷一样展开,纤手捻动,动作轻盈而细致,展现了女子们的手工技艺和对细节的关注。

“大妇移桩,中妇来相接,小妇何为红晕颊”,这几句通过不同年龄层次的女子参与游戏,展现了家庭内部的和谐与互动。大妇、中妇、小妇分别代表了家庭的不同角色,她们的参与不仅增加了游戏的多样性,也体现了家庭成员之间的情感交流和相互支持。

“错丢百子须包贴”,结尾处的这句话可能指的是游戏中的一个小插曲或意外,百子即百子图,是中国传统吉祥图案之一,象征多子多福。错丢百子,意味着游戏中的一个小失误,但通过包贴的方式得以弥补,体现了游戏中的宽容与和谐。

整体而言,《蝶恋花·斗叶》通过细腻的笔触描绘了一幅充满情感与生活气息的画面,展现了清代闺阁女子的生活情趣、心理状态以及家庭内部的和谐关系,同时也反映了当时社会背景下女性的地位与角色。

收录诗词(182)

汪懋麟(清)

成就

不详

经历

[公元一六四o年至一六八八年]字季角。生于明思宗崇祯十三年,卒于清圣祖康熙二十七年,年四十九岁。康熙六年(公元一六六七年)进士,授内阁中书。因徐乾学荐,以刑部主事入史馆充纂修官,与修明史,撰述最富。吏才尤通敏。旋罢归,杜门谢宾客,昼治经,夜读史,日事研究,锐意成一家言。方三年,遽得疾卒。懋麟与汪楫同里同有诗名,时称“二汪”。著有百尺梧桐阁集二十六卷,《清史列传》行于世

  • 号:蛟门
  • 籍贯:江苏江都

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