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?露宗通法已传，麻衣筇杖去悠然。
扬州后学应相待，遥想幡花古寺前。
这首诗是唐代诗人权德舆的《送浚上人归扬州禅智寺》，通过鉴赏，我们可以感受到诗人对友人的深厚情谊和对佛法修持的尊崇。
"露宗通法已传，麻衣筇杖去悠然。"
这里，“露宗”指的是佛教中的法要或教义已经被广泛传播开来，而“麻衣筇杖”则是出家人的象征，表明浚上人即将踏上归程，手持的筇杖显示了一种超脱尘世、悠然自得的心境。诗人通过这样的描述，展现了对友人修佛之路的理解与支持。
"扬州后学应相待，遥想幡花古寺前。"
“扬州后学”指的是朋友将要到达的目的地，这里也暗含着诗人对朋友未来佛法学习之地的期待和祝愿。“幡花古寺”则描绘了一种静谧美丽的景象，幡花在风中飘扬，古寺沐浴在岁月的沉淀之中。诗人通过这样的意象，表达了自己对朋友未来的美好憧憬和期待。
整首诗流露出一种淡远而不失深情的友谊，以及对佛法的尊重与向往。诗人的语言简洁而富有画面感，不仅传递了送别之情，更展现了一种超脱尘世、追求心灵净化的境界。
不详
后徙居润州丹徒（今江苏镇江）。唐朝文学家、宰相，起居舍人权皋之子。掌诰九年，三知贡举，位历卿相，在贞元、元和年间名重一时
校缗税亩不妨闲，清兴自随鱼鸟间。
知君此去足佳句，路出桐溪千万山。
满树铁冠琼树枝，樽前烛下心相知。
明朝又与白云远，自古河梁多别离。
湖上荒亭临水开，龟文篆字积莓苔。
曲江北海今何处，尽逐东流去不回。
一径萦纡至此穷，山僧盥漱白云中。
闲吟定后更何事，石上松枝常有风。
