山家夏日九首(其二)

隐士长松壑,先生孤竹丘。

溪深常抱冻,涧冷镇含秋。

九春宁解褐,五月自披裘。

谁信汤年旱,山燋金石流?

形式: 五言律诗 押[尤]韵

鉴赏

这首诗描绘了一位隐居在山林中的高士形象,通过对自然环境的细腻刻画,展现了隐士与世隔绝的生活状态和超然物外的精神境界。

首句“隐士长松壑”,开篇即以“长松”象征隐士的高洁品格,松树生长于幽深的山谷之中,暗示隐士远离尘嚣,独处静谧之地。接下来,“先生孤竹丘”进一步强调隐士的孤独与超脱,竹子通常被视为君子之德的象征,而“孤竹丘”则更加强调了隐士的独立与清高。

“溪深常抱冻,涧冷镇含秋。”这两句通过溪水和山涧的描写,营造出一种清凉、宁静而又略带寒意的氛围,暗示隐士生活的环境虽艰苦却充满诗意。溪水深邃,终年不化,山涧寒冷,四季皆秋,这些自然景象不仅反映了隐士所处环境的特殊性,也寓意着隐士内心世界的深沉与淡泊。

“九春宁解褐,五月自披裘。”这两句运用对比手法,描述了隐士在不同季节的穿着,春天时他不愿脱去粗布衣裳,五月里却依然披着皮裘。这种反常的行为实际上是对传统礼俗的挑战,体现了隐士对自由和个性的追求,以及对物质享受的淡漠态度。

最后,“谁信汤年旱,山燋金石流?”这两句借历史典故,表达了对当时社会状况的忧虑。商汤时期曾遭遇大旱,山石都因缺水而干枯。诗人以此暗示,即使在干旱的年份,山石尚能保持其形态,而当下的社会却可能因为某种原因而陷入危机,需要人们警醒和反思。

整体而言,这首诗通过生动的自然景物描写和巧妙的比喻,展现了隐士超凡脱俗的生活态度和对社会现实的深刻洞察,是一首富有哲理意味的佳作。

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王绩(隋末唐初)

成就

不详

经历

隋末举孝廉,除秘书正字。不乐在朝,辞疾,复授扬州六合丞。时天下大乱,弃官还故乡。唐武德中,诏以前朝官待诏门下省。贞观初,以疾罢归河渚间,躬耕东皋,自号“东皋子”。性简傲,嗜酒,能饮五斗,自作《五斗先生传》,撰 《酒经》、《酒谱》。其诗近而不浅,质而不俗,真率疏放,有旷怀高致,直追魏晋高风。律体滥觞于六朝,而成型于隋唐之际,无功实为先声

  • 字:无功
  • 号:东皋子
  • 籍贯:绛州龙门(今山西河津)
  • 生卒年:约590~644

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孔淳书数帙,朝朝还自看。

形式: 排律 押[寒]韵

山家夏日九首(其四)

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形式: 五言律诗 押[删]韵

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形式: 五言律诗 押[微]韵

山家夏日九首(其六)

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傍岩开灶井,横涧引庭除。

障子游仙画,屏风章草书。

谁言非面俗,更欲赋《閒居》。

形式: 五言律诗 押[鱼]韵