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昨夜星辰动，仙郎近汉关。
玳筵吟雪罢，锦帐押春还。
已到青云上，应栖绛圃间。
临邛有词赋，一为奏天颜。
这首诗描绘了一位仙郎在夜晚星辰移动之际，来到汉关的场景。"玳筵吟雪罢"中的“玳筵”是古代祭祀时用的青草和竹叶，表明仙郎可能进行了某种仪式或礼节；"锦帐押春还"则给人以仙界春意盎然之感。诗人通过这两句生动地描绘出仙境的美好与神秘。
"已到青云上，应栖绛圃间"表明仙郎已经到达了高远的云端，或许是某种精神状态的寄托，而“应栖绛圃间”则暗示他可能在人间的某个地方停留。
最后两句"临邛有词赋，一为奏天颜"表明诗人有意创作诗文来赞美仙郎，并且希望能够呈献给天帝。这不仅体现了诗人的崇敬之情，也反映出古代文学作品常常与宗教信仰、祭祀活动紧密相连的文化背景。
整首诗通过对仙界与人间交织的情境描写，展现了诗人对神仙世界的向往和美好想象，同时也体现了唐代文学中崇尚仙道、追求超脱尘世的精神追求。
不详
唐代诗人。卒于唐昭宗天复三年（903），享年五十四岁。他生当晚唐后期，一个较前期更为混乱、矛盾、黑暗的时代，他死后三年，曾经盛极一时的大唐帝国也就走入历史了，因此，可以说是整个大唐帝国走向灭亡的见证者之一
晚霞零落雨初收，关上危阑独怅留。
千里好春聊极目，五陵无事莫回头。
山犹带雪霏霏恨，柳未禁寒冉冉愁。
直是无情也肠断，鸟归帆没水空流。
恨极同填海，情长抵导江。
丁香从小结，莲子彻枝双。
整髻花当槛，吹灯月在窗。
秦台非久计，早晚降霓幢。
天边月初落，马上梦犹残。
关树苍苍晓，玉阶澹澹寒。
宦游终自苦，身世静堪观。
争似山中隐，和云枕碧湍。
一分难减亦难加，得似溪头浣越纱。
两桨惯邀催去艇，七香曾占取来车。
黄昏忽堕当楼月，清晓休开满镜花。
谁见玉郎肠断处，露床风簟半欹斜。
