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墨子平生枉费工,谩将泛爱去形容。
若观木讷并刚毅,方见风流是个中。
这首诗是宋代文学家张九成创作的《论语》绝句(其五十七)。从鉴赏角度来看,这四句话简洁明快,蕴含深意。
"墨子平生枉费工"一句,指的是墨子在世时辛勤地致力于他的思想和主张,但这些努力都显得多余无用。这里的“枉费”表达了一种对过往的反思与无奈,显示出诗人对于前人的理想主义持有批评态度。
"谩将泛爱去形容"则是说墨子在世时,他那泛滥而不着边际的爱心被用来描述和解释一切。这里“泛爱”暗示了对墨子的普遍关怀与无限扩张性的批评,同时也表达出诗人对于这种理想主义的不满。
"若观木讷并刚毅"这句中,“木讷”意指树木在严冬时节依然坚持生长,不随季节变化而改变,这里比喻为品格坚定,刚毅不屈。诗人通过这种自然景象的描绘,表达了对理想主义者的崇敬之情,同时也反映出自己对于坚守原则和信念的赞同。
"方见风流是个中"最后一句,则是说只有到了这个境界,才能真正体会到那份高洁与超然。这里“个中”指的是这种精神内涵,是一种超越世俗、达观自然的境界。这句话强调了诗人对于理想主义者的深刻理解和内心的认同。
总体来说,这首诗通过对墨子的批评与赞美,展现了诗人对于历史人物复杂的情感态度,以及他对于坚守信念、崇尚高洁品格的个人价值观。
不详
既言一日归颜子,王者如何必世仁。
若论仲尼期月可,斯言乃是反其真。
由言夫子何迂也,子谓由言亦野哉。
道理不因相扣击,如何说得许多来。
闻达要之不必分,只缘闻处未尝闻。
子张若解闻中达,夫子何由尚尔云。
君子何尝去小人,小人如草去还生。
但令鼓舞心归化,不必区区务力争。