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谁写庐山十八贤，白头居士老龙眠。
药囊经卷随行杖，知在香炉瀑布前。
此诗《题李伯时莲社图》由明代诗人李东阳所作，描绘了一幅生动的画卷景象。诗中以“谁写庐山十八贤，白头居士老龙眠”开篇，巧妙地将庐山的十八位高僧与白发老者相联系，营造出一种超凡脱俗的意境。接着，“药囊经卷随行杖”一句，形象地展现了这位老者的日常行踪，他手持行杖，随身携带药囊和经卷，这不仅体现了其修行的生活状态，也暗示了他内心的平和与智慧。
最后，“知在香炉瀑布前”一句，将画面定格在庐山的香炉峰瀑布旁，这里不仅景色壮丽，也是高僧修行的圣地。整首诗通过细腻的笔触，不仅描绘了自然景观的美丽，更寄托了对隐逸生活的向往和对精神境界的追求。李东阳以其独特的艺术视角，将历史人物与自然景观融为一体，展现出一幅既具诗意又富含哲理的画面，让人在欣赏美景的同时，也能感受到深厚的文化底蕴和精神内涵。
不详
谥文正，明朝中叶重臣，文学家，书法家，茶陵诗派的核心人物。寄籍京师（今北京市）。天顺八年进士，授编修，累迁侍讲学士，充东宫讲官，弘治八年以礼部侍郎兼文渊阁大学士，直内阁，预机务。立朝五十年，柄国十八载，清节不渝。文章典雅流丽，工篆隶书。有《怀麓堂集》、《怀麓堂诗话》、《燕对录》
行尽商山觅紫芝，不应名姓有人知。
閒来共说人间事，楚汉分明一局棋。
三月江头花满枝，春光物物总宜诗。
杜陵野客犹多兴，不是潜行痛哭时。
渚兰汀草乱春愁，病里何心更出游。
独立斜阳溪上望，采芳人在白蘋洲。
谷口长松涧底藤，石桥山路晚登登。
囊琴斗酒来何暮，空负寒斋昨夜灯。
