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青萝夤缘直上寒松之顶，白云澹泞出没太虚之中。
狗子尾巴书梵字，野狐窟宅梵王宫。
这首诗描绘了一幅清幽而神秘的画面。"青萝夤缘直上寒松之顶"，青色的藤蔓沿着陡峭的松树攀爬至顶端，展现了自然界的生机与坚韧。"白云澹泞出没太虚之中"，云雾缭绕在广阔的天空中，时隐时现，增添了空灵的氛围。
"狗子尾巴书梵字"一句，运用了佛教典故，可能是指禅宗中的机锋，将佛法比喻为狗子尾巴虽短，却包含深意，暗示佛法虽看似平常，实则蕴含智慧。"野狐窟宅梵王宫"则进一步描绘了一个奇特的场景，狐狸洞穴竟然成为佛国宫殿的象征，寓意修行者的心境超越世俗，达到佛性的境界。
整体来看，这首诗以自然景象和佛教元素相结合，寓言般地表达了超脱尘世、追求内心清净的禅修意境，体现了宋代理学与佛教交融的特色。
不详
国士真惭爨弄才，妙书能画世犹推。
何人更作连昌赋，重话琵琶贺老来。
去年十一月，笑别下钟阜。
今年九月中，行见朝天路。
去住既无心，动静非取与。
平生安乐法，此意同谁语。
四明昔尝到，诸刹皆可数。
山川气象雄，麟凤栖迟处。
今思昔日游，岁月二纪许。
岂谓临晚景，侯伯重相顾。
开缄读来书，丁宁见毫楮。
姑苏二千石，眼高照天宇。
我昔昧平生，今见开心腑。
欣然乐与行，方鸣集众鼓。
先师未了底，今日应须去。
思是闻之本，闻是思之用。
青原白家三盏酒，吃了犹道未沾唇。
千说万说，不如亲见。把手共行，略通一线。
打破漆桶，何曾见面。
阿耨多罗三藐三菩提，也是灵验。
蒋山恁么做颂，驴年也未梦见。
