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一万五千三百三,愁丝日日缠春蚕。
天涯地窟知音绝,新剪牛衣对雨谈。
这首诗以数字"一万五千三百三"开篇,象征着诗人内心的纷繁思绪和无尽愁绪,犹如春蚕吐出的绵长愁丝,日复一日,缠绕不绝。接下来的"愁丝日日缠春蚕"一句,形象地描绘了诗人深沉的忧郁情绪,如同春蚕吐丝,不断积累,难以解脱。
"天涯地窟知音绝"表达了诗人的孤独感,将自己比作身处遥远角落的人,身边没有知心朋友可以倾诉,暗示了人生的孤寂与落寞。"新剪牛衣对雨谈"则描绘了一幅凄凉的画面,诗人穿着粗布衣服,在雨中独自交谈,更显其境遇的悲凉和心境的苦闷。
整体来看,这首诗通过细腻的比喻和生动的场景,展现了王夫之在初度之时的内心世界,流露出他对人生际遇的感慨和对知音难觅的深深忧虑。诗人在困境中寻求慰藉,却又陷入更深的孤独,体现了明末清初文人面对社会变迁和个人命运的复杂情感。
不详
又号夕堂。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。自幼跟随自己的父兄读书,青年时期积极参加反清起义,晚年隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生
十一年前一死迟,臣忠妇节两参差。
北枝落尽南枝老,辜负催归有子规。
新买茱萸半亩堂,苔侵床足月侵墙。
天涯芳草迷归路,病叶还禁一夜霜。
十载每添新鬼哭,泪如江水亦乾流。
青髭无伴难除雪,白发多情苦恋头。
陈抟驴背笑难禁,龚胜床头饿称心。
雪搅九微香炬暗,未知除夕是晴阴。