五言白话诗(其十)

天下恶官职,不过是府兵。

四面有贼动,当日即须行。

有缘重相见,业薄即隔生。

逢贼被打煞,五品无人诤。

生住无常界,攘攘满街行。

只拟人间死,不肯佛边生。

形式: 古风

鉴赏

这首诗以白话的形式,描绘了对官场的深刻洞察和对人生无常的感慨。诗人将官场比喻为“恶官职”,形象地指出了官场中充斥着的不公与压力。接着,通过“四面有贼动,当日即须行”一句,揭示了官场中的危机四伏,随时可能面临的变故与挑战。

“有缘重相见,业薄即隔生”表达了人与人之间的关系在官场中的脆弱性,强调了命运的不可预测性和人际关系的短暂性。“逢贼被打煞,五品无人诤”则进一步深化了这一主题,指出即使在官场中地位较高的人也可能遭受不公正对待,甚至生命安全都得不到保障。

“生住无常界,攘攘满街行”是对人生无常的直接描述,无论是生与死,还是官场的起落,都在一个不断变化的世界中发生。最后,“只拟人间死,不肯佛边生”表达了诗人对于生死的看法,既接受人间的死亡,又不愿意在佛教的超脱世界中寻求解脱,体现了对现实生活的深刻理解和对生命态度的独到见解。

整体而言,这首诗以简洁明快的语言,深刻揭示了官场的残酷与人生的无常,展现了诗人对社会现象的敏锐观察和对人性的深刻思考。

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缺名一(唐)

成就

不详

经历

不详

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五言白话诗(其十一)

从头捉将去,顽骨不心擎。

虽然畜两眼,终是一双盲。

向前黑如漆,直掇入深坑。

沉沦苦海里,何日更逢明?

形式: 古风 押[庚]韵

五言白话诗(其十二)

本是达官儿,名作郎君子。

从小好读书,更须多识字。

长大人中官,当衙判曹事。

高马衣轻裘,伴涉诸王子。

官高渐入朝,供奉亲天子。

纵得公王侯,终归不免死。

形式: 古风

五言白话诗(其十三)

秋长夜甚明,长夜照众生。

死者归长路,生者暂时行。

夜眠由鬼界,天晓即营生。

两两相劫夺,分毫努眼净。

贤愚不相识,壤壤信缘行。

形式: 古风 押[庚]韵

五言白话诗(其十四)

工匠莫学巧,巧即他人使。

身是自来奴,妻亦官人婢。

夫婿暂时无,曳将仍被耻。

未作道与钱,作了擘眼你。

形式: 古风 押[纸]韵