题张真人画

生绢才一幅,云是上清来。

过雨晴犹湿,归云晚不开。

神龙回洞府,老鹤识楼台。

拟著芒鞋去,跻攀紫翠堆。

形式: 五言律诗 押[灰]韵

鉴赏

此诗描绘了一幅生动的画卷景象,通过细腻的笔触展现了云雾缭绕、山色空蒙的仙境之感。首句“生绢才一幅,云是上清来”便已将读者带入了一个超凡脱俗的世界,一幅生绢之上,仿佛真有仙云自高远的上清之地飘然而至,营造出一种虚幻与现实交织的意境。

接着,“过雨晴犹湿,归云晚不开”两句,进一步渲染了画面的动态美。雨后的天空虽已放晴,但云气依然湿润,傍晚时分,归云似乎不愿散去,为画面增添了几分神秘与静谧。这种对自然景象的细腻捕捉,体现了诗人对自然之美的深刻感悟和独到见解。

“神龙回洞府,老鹤识楼台”则将视线转向更为深远的空间,神龙在云雾中穿梭于洞府之间,老鹤则在楼台旁悠然自得,两者和谐共存,构成了一幅动与静、灵与肉相融合的画面。这一联不仅描绘了自然界的奇妙景观,也暗含了道家哲学中的“天人合一”思想,表达了对自然和谐共生的美好向往。

最后,“拟著芒鞋去,跻攀紫翠堆”表达了诗人想要亲临其境、亲身感受这份仙境的愿望。芒鞋,象征着简朴与谦逊,而“紫翠堆”则形象地描绘了山峦叠嶂、绿意盎然的景象。这一联既是对画作的赞美,也是诗人内心情感的流露,渴望与自然亲密接触,体验那份超凡脱俗的宁静与美好。

整体而言,这首诗通过对一幅画作的描述,巧妙地融入了自然景观、神话传说以及个人情感,构建了一个既具象又抽象、既现实又超脱的艺术世界,展现了诗人独特的审美情趣和哲学思考。

收录诗词(1955)

胡奎(明)

成就

不详

经历

不详

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